[전통시가] 이백의 삶과 문학 -이백은 왜 술을 좋아했는가

시가를 이른다. 그 최초의 작품은 한림학사들이 지은 한림별곡(翰林別曲)이다.․ 형성 : 고려 중엽에 무신들이 정권을 잡게 되자, 여기에서 패배한 문신들은 재야에 묻혀서 시와 술로써 자신들의 감정을 토로했는데 이로부터 발생됨.․ 발생 동기 : 귀족들의 특권 의식과 유흥적이고, 향락적인 생활에서 나왔으며, 문신들의 풍류 생활에서 나왔다는 의견과 지나치게 융성하게 된 한문학에 대한 반동으로 나왔다는 견해가 있다.․ 형식 : 분절체, 연장

동방의 별이규보의 삶과 문학Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 이규보를 만나다가. 별이 뜨고 별이 지기까지나. 혼란의 시대와 문학다. 이규보의 생각을 읽다2. 이규보의 문학-시가. 이규보 문학론나. 이규보 시의 형식다. 이규보의 시세계라. 청년 이규보의 시마. 역사를 노래하다 - 「동명왕편」바. 계양에서의 이규보사. 강화에서의 이규보3. 이규보의 문학-산문문학, 비평가. 전(傳) 나. 설(說) 다. 이규보의 비평적 면모Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌- 발제문

시가에서 보이는 고유한 의미의 강호가도와는 성향이 달랐다. 道樂의 ‘道’와 道義의 ‘道’. 이것이 두 기단의 차이점이었다.3. 강호가도의 연구의의앞에서 시조문학의 탄생 전개와 그 시조문학의 한 모습인 강호가도에 대해서 살펴보았다. 강호가도의 탄생배경과 전개과정을 작품과 함께 보면서 강호가도란 무엇인가에 대한 논지를 전개 시켜 나갔다. 그렇다면 이러한 강호가도에 대한 연구가 시조문학을 연구하는 데에 있어서 어떠한 의미가 있

왜냐하면, 그는 기와 승구에서 단순히 경치를 읊다가 전구에서 그 시상을 시적 자아에게 돌려 그 의미의 클라이막스를 이루었고, 결구로 그의 주체적 심정을 마무리했기 때문이다. ✿ 이백의 옥계원 역시 왕창령의 시와 마찬가지로 여성의 감정에 대해서 이야기한다. 왕창령이 시의 마지막 구에서 남편을 보낸 것을 후회한다고 직접적으로 말하고 있는 반면에 이백은 그를 기다리는 시간이 길게만 느껴진다고 이야기함으로써 그리움의 깊이를 더 하고

시가의 한 지표’를 삼고자 한다고 밝혔다. 이 시집에는 8․15이후에 나온 시화집의 경우로는 희귀하게 일부 좌파 시인들의 작품이 실려 있다. 이 시집에 실려 있는 시는 예술적 성과는 미흡하다. 좌우익의 사상적 대립보다는 해방 후의 감격을 그대로 노래한 시가 대부분이다. 이 때 쓰인 시의 형식은 ‘행사시’와 ‘기념시’ ‘행사시’, ‘기념시’, ‘정치적 격문시’ 등의 용어는 유종호가 명명한 것임. 유종호,『다시 읽는 한국시인』, 문학동네,