[문학과 에로티시즘] 한국문학과 성(sex)

한국전통문화의 이해-우리 전통문화속의 성목차1. 서론 2. 본론그림(1) 조선시대 춘화의 형성배경 (2) 조선후기 춘화도(3) 춘화의 특징과 그 실태 (4) 인간적 체온이 느껴지는 한국의 춘화1) 김홍도 작 2) 신윤복 작 3) 최우석 작 (5) 춘화의 의의와 재조명의 필요성무용(1) 무용의 정의(2) 춤의 본질(3) 우리 전통무용 속에 나타난 성의 표현 문학 (1) 고려가요 - 예 : 서경별곡(2) 조선 (사녀 VS 기생)(3) 현대 국악3-1. 소결론그림무용

한국문학과 성- 시대별 시 작품으로 알아보는 문학과 성목 차Ⅰ. 서론1. 들어가는 말Ⅱ. 본론2. 문학과 성- 성이란?- 문학과 성의 관계3. 시대별 작품- 1910년대 이전 ( 고전문학에서의 성 )- 1910~50년대 - 1950~60년대- 1970년대- 1980년대- 1990년대 이후Ⅲ. 결론4. 맺음 말5.참고문헌 및 자료출처Ⅰ. 서론 이제까지 우리는 성을 ‘밝은 날 꺼내놓고 얘기하기 민망한 주제’로만 여겨 왔다. 성을 함부로 말할 수 없었던 것은 우리나라뿐만이 아니라 서양

성과 그 자체 내의 수많은 논의에도 불구하고, 성적인 행위나 성기를 독자(관객)의 성적 흥분 유발의 방식을 통해 묘사하는 문학이나 영화 라는 기본적인 정의를 두고 있다. 포르노그래피는 인간의 감각만을 자극하여 육욕을 일으키는 데에 주목적이 있다. 그렇기 때문에 상식적으로 이해할수 없는 SM(타인을 때리고, 타인에게 맞으면서 성적 흥분을 느끼는 사람)플레이 강간이나 애니멀 섹스(Animal Sex), 애널섹스(Anal Sex), 그룹섹스(Group Sex), 스와핑(Swappin

성적인 사랑이나 관능적인 성욕 등은 빠질 수 없는 큰 주제 영역이었다. 그리스 신화의 사랑의 신인 에로스에서 유래된 이 개념은 역사적으로 신화나 종교, 관습 등에 그 근거를 두고 있으며 르네상스 이후부터 본격적인 대중예술로 발전해왔다. 이는 억압되고 숨겨져 있던 인간의 본성을 드러내고 자유로운 자아 표현으로 승화되면서 거듭 발전하여 왔다. 오늘날 에로티시즘은 문학, 미술, 사진, 광고, 패션, 영화, 컴퓨터 그래픽, 게임, 음악 등 여러 분

성을 예감케 한다. 구체적인 논의에 앞서 우선 윤대녕 소설의 전체적인 표정을 간략하게나마 스케치하고 넘어가기로 한다. 첫째, 이미 말한 대로 윤대녕의 소설은 현실에 지독하게 절망한 자의 문학이다. 또 운명적으로 저주받은 자들의 그림자로 을씨년스런 표정을 그의 소설들은 한결같이 지니고 있다. 윤대녕의 인물들은 자기동일성을 상실한 채 혼미의 방황을 거듭하며, 꿈을 소실한 채 고통스런 몽중보행을 계속한다. 그들은 방황과 고통 속에서