[구비문학] 민중의 염원을 담은 굿과 무가

굿에 올려서 그 원혼을 위로하였다. 김동욱은『한국가요의 연구』와 『춘향전연구』에서 기존의 춘향전 작가에 대한 단편적인 언급에서 벗어나 춘향전을 광대들의 적층문학에서 발생하였다고 보았다. 춘향전 자체를 어떤 작가가 쓴 것이 아니고 소박한 형태대로 판소리로 발생하는 마당에 민간에 유동하는 근원설화를 구비 그대로 창의를 가하여 이루어졌다 하면 애초에 이를 창한 광대의 존재가 뚜렷해지며 이의 근원설화가 문제가 된다요컨대

문학을 논할 때 빠질 수 없는 중요한 곳이다. 하지만 안타깝게도 제주도에는 아름다운 경관만큼 매력적인 수많은 이야기가 있지만 우리에게는 잘 알려지지 않았다. 때문에 우리는 제주도에서 구전되고 있는 구비문학에 관심을 가질 필요가 있다. 첫 발표조로서 그 중요성만큼 잘 알려지지 않은 제주도의 이야기를 시작하고자 한다.본론제주도는 굿과 천연성을 가진 지역이다. 육지와 달리 섬이라는 폐쇄적인 지형성이 우리의 무속 신앙 및 서사무가를

교과서에 수록된 구비문학 학습활동 정리 § 목 차 §Ⅰ. 민요 (1) 교과서 수록 현황(2) 학습활동 정리 및 분석Ⅱ. 설화 (1) 교과서 수록 현황(2) 학습활동 정리 및 분석Ⅲ. 무가 (1) 교과서 수록 현황(2) 학습활동 정리 및 분석Ⅳ. 판소리 (1) 교과서 수록 현황(2) 학습활동 정리 및 분석Ⅴ. 민속극 (1) 교과서 수록 현황(2) 학습활동 정리 및 분석Ⅰ. 민요(1) 교과서 수록 현황작품교과서수록 단원논매기 노래

대학원 석사논문, 1989『강강술래의 미학적 가치에 대한 연구』, 임명주, 1996『강강술래의 연구 』, 서해숙, 전남대학교, 1996 『강강술래 : 우리 몸에 새겨진 삶의 노래』, 김혜정, 한얼미디어, 2004 『무용학회논문집』Vol.19,「강강술래의 미학적 가치에 대한연구」,임명주, 대한무용학회, 1996『한국 구비문학의 이해』, 강등학 외 8인, 월인, 2002 『한국민요대전』, 최상일, 2004문화재청 홈페이지 www.ocp.go.kr우리의 소리를 찾아서 www.urisori.co.kr

굿이나 연극 속에서 불려진 노래로 무가.주가.주술의 원리를 내포한 문학ㄹ. 역사. 사실적 관점 : 처용을 중앙에 인진로 보내진 지방호족의 자제로 역신은 타락한 중앙귀족의 자제로 보아 처용가를 지방호족의 중앙귀족에 대한 갈등 표출의 문학으로 본다ㅁ. 심리학(정신분석)적관점: 만인의 원초적인 외디푸스 콤플렉스가 한국적 변형을 거쳐 표현된 것ㅂ. 역사 사실적 관점의 연장선 상에서 민중 자신의 비극을 골계적으로 표현한 문학적 즉, 민요격