[국어국문] 시인 천상병 시의 세계

시의 미학을 확립하고자 한다. 시적 언어와 대상에 대한 인식 문제에 대한 관심을 기울여온 김춘수, 황동규, 정현종, 김영태, 오규원, 이승훈 등이 이러한 경향을 보여주는 시인들이며, 1970년대 후반 이후에 활발한 시작 활동을 전개하고 있는 젊은 시인들 가운데에도 이들의 언어적 감수성에 자신의 시적 출발의 근거를 두고 있는 경우가 적지 않다. 이들은 관념의 세계를 언어적 감각을 통해 구체화하거나, 언어 자체를 대상화하는 지적인 추구 작업을

시의 진수를 아는 시인으로 사토 하루오(佐藤春夫) 일본의 시인소설가평론가. 20세기 전반 일본의 전통적고전적 서정시의 제1인자로 평가된다. 평론수필집중국문학한시(漢詩) 등 여러 방면에 조예가 깊었다. 를 들었다. 때문에 김종한은 그가 쓴 전쟁 시에 영향을 받아왔으며, 1942년 《국민문학》의 편집을 담당하면서부터 본격적으로 친일로 전향하여 작품 활동을 했다. 임종국, 『친일문학론』, 민족문제연구소, 2002, p. 225.2) 주요 작품(1) 원

시인이다. 그는 현재 숭문고등학교 국어교사로 재직하고 있으며, 민족문학작가회의 부이사장 및 대기고등학교 이사로 있다.(2) 시적 경향정희성의 시세계는 첫 시집 답청 과 둘째 시집 저문 강에 삽을 씻고를 통해 어느 정도 윤곽이 드러난다. 정희성은 시적 자기 인식으로부터 인가의 삶의 가치에 대한 새로운 탐구에 이르기까지 70년대 시의 한 경향을 가장 잘 대변해 온 시인 중의 한 사람이며, 그의 이러한 노력은 하나의 문학사적 성과로 평가될

세계를 선보이면서도 다른 한편 절망과 분노, 체념과 실의 같은 자포자기적 감정의 잔재를 극복하지 못한 측면도 가지고 있었다. 『농무』는 부분적으로 활기와 낙관을 함축하고 있음에도 불구하고 전체적으로는 그것을 압도하는 절망과 울분의 정서에 싸여 있다. 신경림은 『농무』의 간행을 계기로 확고하게 한국시의 한 영역을 개척하고 70년대 민중문학의 개념에 참된 내실을 부여하였다. 민요는 김소월 이후의 시인들에게 창작의 원천으로서, 또

국어에 현대적 감각을 부여하고 시적 형태에 대한 모색을 가능하게 하였으며, 시와 시인의 위치에 대해 의식적이어야만 한다는 각성을 촉발시켰다는 평가를 받는다. 한편 후자는 사회적 상황에 대한 비판적 인식과 풍자적 접근이 시를 통해 가능함을 구체적으로 보여주었다. 이러한 전후 시의 경향을 통해 시적 인식의 대상이 개인적인 서정 세계에서 사회적 현실 문제로 확대되고 있는 점과 시적 형태의 측면에서 파격적인 요소가 증대되고, 서정시의