[문학]한케트와 관객모독

연극의 관객 참여 양상 분석-「관객 모독」, 「쉬어 매드니스」, 「머쉬멜로우」를 대상으로 -- 목 차 -1. 들어가기 1.1. 관객의 역할2. 관객 참여와 마당극의 관계3. 소극적 관객 참여3.1. 관객 모독4. 적극적 관객 참여4.1. 쉬어 매드니스4.2. 머쉬멜로우5. 나가기 ※참고문헌 및 자료1. 들어가기1.1. 관객의 역할한국어에서 ‘관객(觀客)’은 문자 그대로 ‘보고 있는 손님’이라는 뜻으로, ‘공연을 구경하는 사람’으로 정의된다. 지켜본다는 의미

문학개론 최종리포트예술의 허구적 공간에 대하여 - 연극『관객모독』의 반(反)허구성과 더불어강의명 : 문학개론교수명 : 제출일 : 2004. 6. 14.제출자 : 《 목 차 》Ⅰ. 머리말, 문학과 허구적 특질1. 현실과 허구의 상관관계 : 『신탁의 밤』과 더불어2. 허구에 대한 이중적 잣대Ⅱ. 연극『관객모독』의 허구성 논의1. 문학과 연극에서 발견되는 허구 2. 언어연극, 말의 난타(亂打)가 상징하는 것3. 반(反)연극, 허구에 대한 배격Ⅲ. 문학의 수용에

한다. 활동도 잠시, 평생을 따라다니던 병마는 그를 쓰러뜨리고 만다. 1945년 말 그는 병석에 누워 혼자서는 걷지도 못하는 상태가 된다. 주변 친지들의 도움으로 스위스로 병치료차 여행을 떠나지만, 결국 회복하지 못하고 1947년 11월 20일 스위스의 어느 요양원에서 스물여섯 살의 젊은 나이로 눈을 감았다. 시집《가로등, 밤 그리고 별》(1946), 단편집《민들레》(1947), 《이번 화요일에》(1947) 등을 남겼다. 2. 전후 독일의 폐허문학패전으로 끝난 독일. 종

한 문화유산인 셰익스피어의 작품들에 대해 조금 더 진중하게 부딪혀보지 않는 것은 그동안 우리가 가졌던 모순적인 태도를 인정하는 것이 되며 우리가 존경해왔던 작가에 대한 모독이라고도 할 수 있는 것이다. 그렇기 때문에 이번 ‘한 여름 밤의 꿈’에 대해 연구해볼 기회를 가지게 된 것은 우리의 잘못되었던 문학 소비에 대해서 반성해 보며 어렴풋이 보이던 셰익스피어의 실체를 구체화시켜 우리 안에 받아들일 수 있다는 점에서 큰 의미가 있다

문학의 과제라고 보았다. 기존 문학계와 연극계 그리고 정치계에 대한 반권위적이고 비판적인 그의 도발행위는 바로 이러한 시대적 흐름과 맥을 같이 한다고 볼 수 있다. 2. 작품 줄거리오스트리아의 작가 피터 한트케는 지천명의 나이를 갓 지나 수면제의 과다 복용으로 자살한 어머니의 죽음을 접하고 그녀의 삶을 글로 남기고 싶어 책을 만든다. 목숨을 스스로 마감해야 하는 그녀의 절망적인 삶을 묘사한 산문이다. 사무엘 베케트나 알베르트 까뮈