[문학] 추노계 야담

야담은 정사(正史)와 대응하는 외사(外史)로도 불리며 야승(野乘)패설(稗說)야사(野史)패사(稗史) 등과 같이 통용되고 있으나 엄밀한 의미에서 같은 개념은 아니다. 야담은 야사(野史)를 바탕으로 삼고 있지만 허구성이 더 짙다. 이야기꾼들에 의해서 전승되고 문자를 아는 사람들에 의해서 기록되는 과정이 반복되면서 내용이 다채로워지기도 하여 이본이 많고 일정한 양식으로 유형화되기도 한다. 야담은 문학에서는 문헌설화(文獻說話)라고도 말

야담(野談)문학의 전개-조선 후기 야담문학의 발달양상과 전개과정-◇ 목 차 ◇1. 야담이란 무엇인가2. 야담의 발달양상(1) 구전설화와의 관계(2) 야담의 발생 및 역사(3) 본격적 야담(집)의 성립배경(4) 형성과정3. 야담의 성격(1) 내용과 주제(2) 유형구조(3) 특징(4) 작가와 향유계층(5) 이야기꾼의 활동4. 작품으로 살피는 전개과정5. 조선후기 야담계 한문단편소설의 소설사적 의의6. 요약 ㆍ 정리7. 참고자료【참고문헌】1. 야담이란 무엇인가

야담의 개념, 야담의 서사체, 야담의 사실과 허구, 야담과 청구야담, 야담과 어우야담, 야담과 천예록, 야담과 임랑돈독, 야담과 모란탈재, 야담과 주장군전, 야담과 치노호첩 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 야담의 개념Ⅲ. 야담의 서사체Ⅳ. 야담의 사실과 허구Ⅴ. 야담과 청구야담Ⅵ. 야담과 어우야담Ⅶ. 야담과 천예록Ⅷ. 야담과 임랑돈독Ⅸ. 야담과 모란탈재Ⅹ. 야담과 주장군전Ⅺ. 야담과 치노호첩참고문헌Ⅰ. 개요조선조 야담문학 전반에 나타나는 神異

야담』에는 야사(野史)항담(巷談)가설(街說) 등이 수록되었는데, 흔히 민간에 유포된 음담패설이 아닌 풍자적인 설화와 기지 있는 야담들로서 조선 중기 설화문학의 좋은 자료이다. 왕실 귀인에서 상인천민기녀에 이르기까지 다양한 인간의 삶과 시문에 얽힌 사연 꿈귀신, 풍속성에 관한 이야기를 생동감 있게 기록한 설화문학이다. 원본은 한문본(漢文本)이나, 후인의 손으로 번역되어 널리 퍼졌다. 어우는 유몽인의 호 어우당(於于堂)에서 온

『국문학사』야담 ․ 한문단편의 세계- 목차 -1. 머리말 - 조선 후기 도시의 발달2. 야담1) 야담의 형성과정2) 야담의 성격3. 한문단편1) 한문단편의 형성과정2) 한문단편의 성격4. 맺음말 - 야담 ․ 한문단편의 문학사적 의의와 한계1. 조선 후기 도시의 발달임진왜란과 병자호란을 거치면서 조선 후기 사회는 여러 국면에서 새로운 변화의 양상을 띠게 되었다. 그 중 이앙법․이모작의 확산, 시비법(施肥法) 발달, 품종개량 등 농업 생산력의 괄목할