[현대신학] 키에르케고르와 실존

키에르케고르와 함께 실존주의 철학을 탄생시킨 선구자로 알려져 있다. 19세기에 태동된 그의 철학사상은 하이데거와 야스퍼스를 거쳐서 사르트르 등에 이르러 더욱 계승 발전되면서 오늘날 교육, 문학, 예술 분야를 비롯한 현대인의 정신사에 지대한 영향을 끼치게 된다. 실존주의 철학은 합리주의적 관념론과 실증주의에 대한 비판과 도전으로부터 시작된 사상으로 분석철학과 함께 현대철학의 2대 주류를 형성하고 있다. 니체 이전의 철학이 주로 인

실존론적 분석을 전개한다. 우리는 인간을 생각할 때 이성적 동물(animal rationale)이라는 전통적인 정의를 쉽게 떨쳐버릴 수가 없다. 현대에 와서는 많은 철학자들이 그것을 이성적 동물로 보다는 차라리 언어의 능력을 갖춘 존재로 번역하고 싶어 한다. 어쨌건 위의 정의에서 보여 지고 있는 것은, 인간은 동물은 동물이되 이성을 갖춘 빼어난 특출 난 동물이라는 점이다. 인간의 있음이나 동물의 있음이나 그 있음(존재)에는 아무런 차이가 없다. 그

하이데거‘불안과 공포’하이데거 인물 소개하이데거의 존재론하이데거가 말한 불안과 공포목차1. 인물소개하이데거현대 독일의 철학자실존주의 철학의 대표자프라이부르크 대학에서 신학, 철학을 수학마르부르크, 프라이부르크 대학의 교수를 역임후설의 현상학으로부터 출발하여 기초적 존재론을 이룩하였으며, 키에르케고르의 영향을 받았다.2. 존재론현존재의 분석시작존재는 자기의 존재를 이해하고, 다른 것과 관계있는 관심으

하이데거 ‘불안과 공포’현대 독일의 철학자. 실존주의 철학의 대표자. 나치스 지배 기간 동안에는 이에 협력하였다. 프라이부르크 대학에서 신학, 철학을 수학. 마르부르크, 프라이부르크 대학의 교수를 역임. 후설의 현상학으로부터 출발하여 기초적 존재론을 이룩하였으며, 키에르케고르의 영향을 받았다.그의 존재론은 존재하는 것은 무엇인가를 묻고, 존재를 스스로 이해하고 있는 인간의 존재, 즉 현존재의 분석으로부터 시작한다.

1. 실존주의의 역사적 개요 실존주의는 20세기 전반(前半)에 합리주의와 실증주의 사상에 대한 반동으로서 독일과 프랑스를 중심으로 일어난 철학 사상으로 실존이라는 것이 현대적인 의미로서 다루어지기 시작한 것은 덴마크의 철학자 키에르케고르(1813∼1855,42세)에서부터 이다. 키에르케고르는 힘겨운 기독교와의 논쟁으로 자신의 삶을 마감했으며 자신은 신보다는 인간의 양심을 믿는다라고 했지만 그는 유신론적인 실존주의자로 말하여 진다. 실