[사회학] 기독교와 이슬람

기독교, 특히나 개신교가 발전되고 확장되는 과정이라고 말 할 수 있는 사람은 아무도 없을 것이다. 오히려 기독교의 위기이자, 박해를 받는다고 말하는 편이 속이 시원할 수 있다. 아시아에서 박해받는 역사는 현대에도 계속되고 있다. 동남아시아 일부 지역에서 기독교에 대한 두드러진 박해가 있었는데, 하나는 파키스탄에서 천주교 신자 열 아홉 명이 성당 안에서 이슬람교 과격분자들에 의해 살해된 일이고, 다른 하나는 말레이시아에서 역시 회교

사회학자 뒤르켐에 의하면 그 사회는 사회 본질의 이면에 종교가 중요한 역할을 했다고 한다. 이렇게 종교는 그 사회의 정신과 사고를 포함하고 있다고 볼 수 있으며 때때로 전혀 다른 사고와 만나 충돌하면서 역사적으로 많은 사회 갈등을 야기해왔다. 구체적으로 현재 중동지역의 종교 갈등이 대표적이다. 팔레스타인과 이스라엘 두 국가에서 나타나는 갈등의 원인은 이슬람과 기독교의 종교적 교리로 인한 충돌이다. 이러한 원인 이외에 정치적 이해

사회학’, 이도훈‘12개 키워드로 읽는 이슬람, 이슬람 문화’, 이종화  불교뿐만 아니라 다른 종교에서도 육식을 금하는 종교가 있다. 대표적으로 힌두교에서는 소를 먹지 않고, 이슬람에서는 돼지를 금하고 있다. 이러한 종교인 또는 신앙인들이 육식을 금하는 데에는 여러 가지 이유가 있다. 대표적인 건강상의 이유가 있을 수 있고, 선조로부터 내려오는 삶의 지혜 또는 전통일 수도 있다. 1. 유대교 -유대교는 이슬람을 비롯하여 기독교의 근간

기독교, 이슬람교, 천주교 등 이와 같이 이렇게 체계화되고 제도적으로 된 종교들이 떠오르는데 이 종교들이 아니면 왠지 나머지들은 사이비 종교 같다고 느껴왔었다. 나의 잘못된 편견이지만은 창가학회 역시도 처음엔 그렇게 다가왔다.하지만 알고 보니 창가학회의 모태는 창가교육학회이며, 교육개혁원리로 창가교육을 제시한다고 한다.창가란 가치 창조라는 뜻을 담고 있으며 창가교육은 삶 속에서 끊임없이 새로운 가치를 창조해나가는 주체적

사회학적 관점에서는 `주체는 분명히 종교이며 많은 면에 있어서 구(舊) 소련시대의 공산주의나 중국의 마오이즘보다 훨씬 더 종교적이라고 주장했다.어드히런츠닷컴 웹사이트에 따르면 종교관련 통계모음인 이 사이트는 전 세계의 4천300개 이상 종교단체에 대한 4만3천여 건의 신도수 관련 통계인용자료를 갖고 있다. 어드히런츠닷컴은 이번 통계 결과에 대해 각 종교단체들의 보고와 각 나라들이 정기적으로 발표하는 인구통계자료, 통계샘플링을