[한국시문학] 만해 한용운의 시세계

세계를 영탄하면서도 그런 자연과 선(禪)의 세계에만 영원히 몰입하거나 귀의할 수는 없었다. ‘조선어학회사건’이 일어나던 1942년에 박목월과 교유를 전후하며, 청록파라는 연력을 쌓을 수 있었다. 또한 해방후 과도기적 혼란과 부조리와 맞서 싸우며 김동리, 서정주, 박두진 등과 함께 ‘청년문학가협회’를 결성하하여 공산사회주의의 경향으로 기울어진 우리의 순수문학을 정치예속의 위기에서 구출하고 재현시키는데 노력했다. 하지만 그 후 그

문학적 측면으로 크게 분류할 수 있다. 연구 초기는 이은상으로부터 시작되어 작가론적인 측면에서 논의가 활발하였다. 그 후 작가론중심에서 작품론중심으로 연구가 확대되었다. 조운제는 황진이의 시를 동서양의 다른 시들과의 비교를 통해서 전통성을 밝히면서 황진이가 한국시의 특징인 실연당한 여성이 임을 그리는 시를 잘 표현하였다고 결론을 내리고 있다. 한편 최동호는 황진이의 시적발상의 기본적 구조로서 객관적이고 주관적 세계와 가변

세계를 신석정은 동경하게 된 듯하다.(2) 등단의 배경과 초기시의 영향 관계1924년(18세 때)은 신석정에게 두 가지 중요한 의미가 있는 해이다. 하나는 4월 조선일보에 시를 발표하여 문단에 공인으로 인정받은 것이고, 다른 하나는 결혼을 하여 가정을 이루게 된 것이다.신석정은 1924년 4월《조선일보》에 시 를 발표하였는데 이를 발표한 배경에는 부안 공립 보통학교 재학 시 한국인 담임선생님으로 성해 이익상이 있었다. 석정이 문학에 뜻

목 차Ⅰ. 한용운의 일생Ⅱ. 시적구성 측면에서 한용운의 작품세계의 특징1. 한용운의 생애와 시적구성 측면의 작품세계2. 한용운 작품 주제의 상징적 의미1) 사랑의 동기화① 구속과 자유의 표상② 이별과 만남의 표상2) 생명의 동기화① 생명 상실과 극복에의 표상② 영원한 생명성 희구의 표상3) 초극 의지의 동기화① 절대적 구원의 표상② 님과의 합일의 표상3. 한용운 작품의 시적구성의 문학사적 의미4. 한용운 작품의 독특한 시적 구성5.

시인의 세 측면으로 인간을 이해할 수 있으며, 따라서 그의 문학은 한국 현대시사에서 독특한 존재로 평가될 수 있다. 그러나 그의 시를 볼 때에는 그의 인간적인 세 측면은 결국 하나로 합치된다고 할 수 있다. 선승시인, 지사시인이 일체로서의 시인일 따름이다. 선승이나 지사로서의 체험이 바탕을 이루어 창작된 시이기 때문에 시정신에 있어서 더욱 치열하며 따라서 우리에게 감동을 주는 시를 남겼다고 할 수 있다.Ⅱ. 만해 한용운의 시 세계1. 님