[문화인류학] 다이어트의 성정치

사실 부당한 것이다. 소비가 미덕인 사회에서 소비를 부추기던 사회가 비만한 사람을 부당하게 취급하는 것은 옳지 않다고 생각한다. 하지만 모든 것을 감안하더라도, ‘비만’을 비난할 권리는 누구에게도 없다.- Fat 팻, 비만과 집착의 문화인류학. 돈 쿨릭/앤 메넬리 엮음, 김명희 옮김. 소동. 2011- 쓰레기, 문명의 그림자. 카트린 드 실기 지음, 이은진/조은미 옮김. 따비. 2014- 닭고기가 식탁에 오르기까지. 김재민 지음. 시대의 창. 2014

문화의 공통점과 차이점을 확인5. 이질적인 문화들을 이해하는 데 어떤 방법들을 사용하는지 → 알아보려는 목표도 함께 가짐# 왜 문화인가?(문화인류학의 학문적 성격)1. 일반인 문화 - 인간의 예술 활동 등 고급 정신활동의 창조와 감상(무용, 음악, 연극 등)2. 문화 인류학에서의 문화 - 살아가는데 적용되는 일상적 생활방식 전체를 지칭하는 용어(인간의 모든 활동)3. 가족의 구성4. 사회의 계층5. 종교⇒ 생산, 분배, 소유방식, 정치적 생활, 종교

정치적 경쟁3) 에스키모 군단사회의 예 - 사유재산 없음, 수확은 집단구성원이 공유, 문제에 대해서는 구성원 모두가 토론, 가장 유능한 사냥꾼이나 연장자가 집회 주도(기대이하일 경우 다른 사람을 지도자로 선정)4) 아프리카의 부쉬맨 군단사회 - 대표자의 성격을 띤 지도자- 무 계급사회, 핵가족의 가장이 가족의 생계를 책임지게 됨2. 부족사회1) 부족사회의 특징- 인구의 증가와 정주로 인해 군단사회에서 부족사회로 발전- 언어, 문화, 지역을

성주의자들의 의제이다. 5.(p.34)여성과 남성이라는 성별 그리고 나이, 경제적 문화적 능력은 다양한 방식으로 결합하면서 다양한 층위의 정치학을 드러낸다. 여성의 입지는 다양한 방식으로 차이화되면서, 간혹은 젊은 여자라는 이유 때문에 자신도 모르게 힘을 갖는다. 나이가 권력 관계의 문제적인 틀로 언어화되지 않는 상황에서 많은 사람들은 이러한 권력 관계를 느낌의 영역에 놓아둔다. 그런데 문제는 많은 여자들이 이러한 권력 속에서 만들어

I. 성의 사회․정치학 이론적 개요- 출 처-이혜숙 교수, 젠더 정체성과 페미니즘, 경상대, 2004년 이구표 교수, 페미니즘: 여성 문제에 대한 성 정치학적 접근, 인천대, 2004년김경희교수, 젠더정치의 국제비교- 페미니스트 운동과 사회정책의 변화를 중심으로, 중앙대, 2002년한국 여성정치 문화 연구소 http://www.kiwp.or.kr/board/board.html 성의 정체성의 탐구 -> 패미니즘 -> 사회정책의 변화 -> 성 정치학의 이해 -> 여성 정치의 참여 확대 방안 -> 양성 평