[인문학] 몬테소리교육의 이론과 실제

교육 과정(교육부 고시 제1998-10호, 1998. 6. 30.)은 제5차 유치원 교육 과정과 마찬가지로 교육 법규에 의거하여 고시한 국가 수준의 ‘기준’임을 명시하고, ① 다양성을 추구하는 교육 과정, ② 유아 중심 교육 과정, ③ 교원․유아․학부모가 함께 실현하는 교육 과정, ④ 교육 과정 중심으로 개선하기 위한 교육 과정, ⑤ 교육의 질적 수준을 유지, 관리하기 위한 교육 과정이라는 성격을 제시하고 있다. 특히, 문서로 고시되는 국가 수준 교육 과정의 이론

실제 교수자료가 공개 되었을 때 직접 사용하게 될 학습자들을 대상으로 실시한다. 현장평가는 상. 중. 하 학업성취자, 연령이 높은 학습자와 낮은 학습자, 컴퓨터등 특별한 매체에 익숙한 학습자와 그렇지 못한 학습자, 남학생과 여학생, 경험이 많은 학습자와 적은 학습자 등을 함께 고려해야 한다. ④외부전문가 평가해당분야에 전문적인 지식과 경험을 쌓고 있는 전문가에게 의뢰하여 실시한다. (2)프로그램 수정 형성평가에 의해 최종 완성본이

실제적, 공리적, 현실적인 특성을 지닌 민족이었다. 또한 그리스에서는 순수과학, 철학, 문학 등 사색, 사변, 이론적인 면이 발달하였으나 로마는 정치, 법률, 도덕, 응용과학 등 실제적인 면이 발달한 그러한 특성으로 말해질 수 있다. 로마교육은 B.C 753년 로마의 건국으로부터 서로마제국이 멸망한 A.D. 476년에 이르기까지 1000년에 걸쳐 이루어졌다.② 로마교육의 교육사적 시대구분은 왕정시대 → 공화정시대 → 재정시대의 3단계로 구분 될 수 있다.2)

교육과정 발달을 지원하도록 하였다. 이 시기에 또 다른 특징적인 것은 아동 발달에 대한 이론적 측면에서 큰 발전이 있었다는 점이다. 스탠리 홀과 듀이, 손다이크의 연구와 이론이 그것인데, 이는 교육의 실제에 지대한 영향을 미쳤다고 할 수 있다. 3)1930년 ~ 1957년 : 유아교육의 암흑기전쟁과 경제 공황이 진행되면서 많은 공립 학교는 기금 부족 현상에 봉착하게 되었다. 공립 유치원들은 문을 닫거나 학급을 통합해야 했고, 이로 인해 교사 대 유아

제1장 한국교육사제1절 고대사회의 교육1. 삼국 - 유교경전중심1) 고구려 관) 태학 - 귀족자제, 오경(시경, 서경, 주역, 예기, 춘추),삼사(사기, 한서, 후한서)박사를 두고 교육 담당사) 경당 -최초 사립 교육기관(지방호족자제 + 평민층 자제) 문무일치(5경 3사 + 활쏘기 : 통경습사), 초등에서 고등까지 개별적 능력에 선택서당의 기원, 입학자격 - 서민의 자제와 지방호족의 미혼자제, 귀족 계급과는 무관하다. 2) 백제 - 박사제도3) 신라① 삼국통일 이