21세기의 앙가주망, 과학과 인문학의 접속

21, 2009. 05. 06. 물론 현대 자본주의 사회에서 문학작품이 대중성을 확보한다는 것은 중요한 문제가 아닐 수 없다. 그러나 대중성만을 맹목적으로 추구하여 그에 따라 작품을 전개하다 보면 결국 그에 따른 부작용이 파생되는 악순환이 반복될 수밖에 없다. 작가들은 강박이나 대중들의 호응을 성공적으로 확보할 수 있는 정형화된 공식으로부터 벗어나서 제3의 새로운 장르를 탄생시키는 노력을 기울인다면 그것은 인터넷 문학의 새로운 가능성을 열어

과학』, 2007.겨울임기현,「황석영 소설 연구」, 충북대박사논문(2007)임기현,「황석영 초기 문학에 나타난 탈식민성」,『한국문학이론과 비평』, 2008장병호,「산업사회의 소외와 극복ㅡ황석영의 을 중심으로」,『문학춘추』제64호, 2008.9최상민,「근대/여성의 재현과 복수의 상상력」,『한국문학이론과 비평』제34집(11권 1호), 2007.3하정일,「분단의 형이상학을 넘어서ㅡ황석영론」, 『실천문학』 통권 62호, 2001.5황석영,『강남몽』(창

21세인 1878년에 「인구어 모음의 원초 체계에 관한 논고」라는 독창적인 논문을 발표한 천재적인 학자였다. 그는 일체의 언어 현상을 19세기까지의 인문 사회과학에서 지배적이었던 역사주의 Historismus 의 견지에서 언어의 역사적 변천의 면에서만 설명하려고 했던 비교언어학이나 소장파의 사적 언어학의 일률적인 방법에 회의를 품고 언어 자체의 형식적 체계화라는 과학적 분석의 방안을 강구하기에 이르렀다. 이러한 그의 기본적 언어관은 1916년에

인문학이 나아갈 방향과 그 역할에 대해서도 살펴보았다. 물론 이러한 현상들에 부정적인 측면이 있는 것도 사실이다. 아이템을 거래하는 과정에서 일어날 수 있는 각종 사건과 윤리 법제적 기준이 모호한 문제, 게임중독이 심각해지는 현상 등은 사회적으로 문제가 될 수 있다. 하지만 디지털 시대에 온라인 게임의 확산에 따라 새롭게 나타난 문화현상의 파장은 간과할 수 없는 사실이다. 따라서 좀더 구체적이고 엄격한 법 기준을 정하는 등 부정적

데이터를 통해 다시 입증해준다. 그럼에도 마오쩌둥은 사망 이후 반세기가 다가오는 시점까지 꾸준한 검색량을 보여준다는 것은 그가 중국에 미친 영향력의 크기를 가늠할 수 있게 한다.(4) (4) 참고문헌이긍희 외, 빅데이터의이해와활용, 한국방송통신대학교출판문화원, 2022.빅토어 마이어 쇤베르거케네스 쿠키어, 「빅 데이터가 만드는 세상」, 21세기북스, 2013.함유근채승병, 「빅데이터, 경영을 바꾸다」, 삼성경제연구소, 2012.www.covid19board.kr