마르탱 게르의 귀향 통해 본 프랑스의 르네상스 사회의 특징

합니다. 여기서 얻어진 것들은 이와 유사한 특징을 분석하기 위해 사용되어 질 때 값진 자료가 되어 줄 수 있다는 점을 명심해야 합니다. 미시사의 아래로부터의 역사, 역사와 문학의 경계 허물기는 위의 조건들이 잘 지켜질 때 더욱 다양한 분야에서 다양한 방법으로 펼쳐질 수 있을 것입니다. ● 마르탱 게르를 찾아 떠나는 프랑스 중세 여행 ( 강사 : 나탈리 제먼 데이비스 )● 메스키노와 함께 떠나는 중세 민중문화 ( 강사 : 카를로 진즈부르그 )

통해 내려 보았다. 이러한 과정에서 개인의 정체성이라는 인문학적, 사회학적 주제에 대해서 더 많은 생각을 하게 되었고, 정체성에 대한 조별토론을 바탕으로 세 사건에 대한 모의법정 시나리오를 구성함으로써, 정체성의 의미와 그것이 개인에게 지니는 의미에 대해 논의를 확장시킬 수 있었다. Ⅱ. 자아 정체성의 문제와 관련된 세 가지 사건들1. 마르탱 게르의 귀향① 이야기의 줄거리마르탱 게르(Martin Guerre)는 1524년 프랑스의 남서부 바스크마을

통해서 성(聖)과 속(俗) 사이를 방황하는 성직자의 이중적 행위도 신랄하게 비판한다. 차용구, 『로마 제국 사라지고 마르탱 게르 귀향하다』, 푸른역사, 2003, p.129프롤로라는 한 개인 성직자의 단면을 통하여 중세의 교회의 단적인 모습을 살펴볼 수 있는 대목이다. 신과의 매개자로서의 성직자의 모습이 아닌 세속적인 욕망의 인간의 모습인 프롤로를 통하여 중세 말기 쇠퇴하여 가는 교회의 모습과 신성불가침의 영역임에도 국가의 공권력을 사용하는

중세 말기의 사회 모습-영화 《마르탱 게르의 귀향(Le Retour De Martin Guerre)》을 중심으로-Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 영화소개2. 영화줄거리3. 영화 제작 배경1) 미시사의 등장2) 미시사의 이론적 특징4. 영화 속의 역사, 역사적 배경1) 유럽의 종교개혁①종교개혁의 시작②종교개혁의 확대③종교개혁의 마무리④프랑스의 종교개혁운동2) 중세 말기 사회의 모습①중세 말기 사회의 변화②중세 말기 농촌사회③농업 위기④농촌과 농업 구조의 변

사회를 일원적으로 보는 오류가 있었다는 것을 깨닫게 되었다. 이에 따라 ‘제주도적’인 것을 고정적으로 파악하지 않는 것의 중요성을 알게 되었다. 또한 제주도 행원리를 통해 역사적 기록이나 공문서 등에서 기술하지 않는 사람들의 경험을 바탕으로 어떻게 살아왔는지를 봄으로써 제주도인의 일상의 생활을 어떻게 실천해 왔는지를 고찰해 볼 수 있었다. 이는 전에 읽었던 『마르탱 게르의 귀향』을 읽음으로써 당시 프랑스 농촌과 재판의 과정을