[독일문학] 트로이 전쟁

독일 민중극장(Deutsches Volkstheater)”공연에 대한 그라이너의 평가에서도 확인된다.빈의 브르즈와 관객은, 특히 네스트로이의 변두리극의 훈련을 받았기 때문에, 자기 자신들을 위협하고 자신들의 질서를 무력화시킬 수도 있는 것으로도 오히려 흥겨워질 수 있었다.그라이너는 빈의 관객이 “즐기는 법을 알았다”고 말한다. 베를린 초연 때의 관객이 이 작품에서 문제 해결의 이상주의적 결말 즉 허상을 보고자 했다면, 빈 관객은 자기 자신들을 위협할

문학 일반으로, 모든 종류의 ‘이야기’들로 관심을 넓혀 갈 수 있기를 바란다. 전체의 구조를 찾아내는 능력은 문학 작품뿐 아니라 같은 ‘이야기’를 다루는 영화나 연극에 대해서도 적용 가능할 것이고, 모든 종류의 이야기들에 대한 관심은 독자들의 삶을 더욱 풍성하게 할 것이다.참고자료-호메로스 저, 천병희 역, 일리아스, 숲, 2007(제1판)/2015(제2판) (희랍어 원전 번역)- 원전으로 읽는 그리스 신화, 아폴로도로스 著, 천병희 譯, 숲출판사- 변

독일 고고학자 하인리히 슐리만이 미케네에서 왕들의 무덤을 발굴할 때까지 이 시대의 문명에 대해서는 사실상 아무 것도 알려져 있지 않았다. 슐리만은 무덤 속에 묻혀 있는 사람들이 호메로스의 작품에 나오는 트로이 전쟁 참전 그리스 영웅들이라고 생각했으나 결국 그보다 더 옛날(BC 1600~1450경) 사람이라는 사실이 밝혀졌다. 슐리만의 발견 결과 그리스 본토에서도 집중적인 조사가 이루어지게 되었다.1900년 영국 고고학자 아서 에번스(뒤의 아서

독일 각처에서 일어난 대규모 ‘시위’를 비하해서 표현한 것이다. 즉 시위만으로는 혁명을 일으킬 수 없고 무장투쟁을 전개해야 한다는 것이다.바더 마인호프 갱(독일 적군파)의 별칭은 Rote Armee Fraktion 이며 1960년대 말에 출현하여 1970년대 중반까지독일 연방 공화국의 안전을 크게 위협하였던 독일 극좌파 테러 조직이다 독일적군파는 지난 1969년 서독 극좌파 학생운동 두 지도자 안드레아스 바더(1943~1977)와 울리게 마인호프(1934~1975)가 모택동 주의

문학과 대비되는 위치에 있는 것이 기사 문학으로, 십자군 원정을 통해 세상의 여러 문물을 접하게 된 기사 계급들의 세속적인 문제들을 솔직담백하게 표현하였다. 기사 문학에는 크게 3가지로 영웅서사시, 기사도 이야기, 서정시 등으로 나뉘며, 게르만 영웅의 전설에 관해 적은 ‘니벨룽겐의 노래’ 영국의 ‘아서왕 이야기’ 등은 모두 영웅적인 기사들의 용맹과 무훈을 노래한 것이다. 한편 중세에는 프랑스의 트루바두르, 독일의 민네징거와 같은