[과제,] 최치원의 소설적 요소

소설적 성향 연구, 성균관대학교 대동문화 연구원, 1993박희병, 韓國傳奇小說의 美學, 돌배게 한국학총서1,1997김진영, 한국서사문학논고, 이회, 2004김춘택, 우리나라 고전소설사, 한길사, 1993김종철, ‘전기소설의 전개 양상과 그 특성’, 민족문화 연구 28, 1995박일용, ‘전기계 소설의 양식적 특징과 그 소설사적 변모 양상’, 민족문화연구28, 1995장효철, ‘전기소설 연구의 성과와 과제-장르 개념과 장르사의 문제’, 민족문화 연구28, 1995임형택

과제: 청나라의 정세 추이를 면밀히 관찰, 조선의 국력 배양. (4) 결론①박제가: 허생전은 규염객전에 화식전을 배합한 것.②내용: 매점매석, 물물무역, 이상국 건설, 북벌책 비판제 9 부. 명주보월빙의 이해- 윤하정삼문취록과 더불어 2부 연작소설. 낙선재본 필사본이 유일본.(1) 과연 우리 나라에서 창작되었나 하는 문제제기①이 작품이 소재와 무대를 중국에서 취하고 있다는 점 ②작자와 창작연대가 밝혀지지 않았다는 점. ③한번도 활자

최치원(崔致遠)1. 「최치원」수록 문헌① 성임 『태평통재』- 『태평통재』는 중국 송대의 『태평광기』를 본떠 조선 고금의 이문기설(異聞奇設)을 모아 수록한 책이다. 여기에「최치원」이란 제목으로 그 본문이 수록되어 있고, 그 말미에 ‘出新羅殊異傳’이라고 그 출처를 밝히고 있어 이 작품이 유실(遺失)된 『신라수이전』에 수록되어 있었음을 알 수 있다.② 권문해 『대동운부군옥』 원나라 음시부(陰時夫)가 지은 『운부군옥』을 본떠,

때문에 완전한 상상, 그 이상의 것은 현실에 존재하는 우리들에게는 쉽지 않은 일이다. 인간들은 신적 존재가 누릴 수 있는 시공의 초월이나 무념의 상태를 동경하면서 자신의 삶의 탈출구를 찾고 있는지도 모른다. 이러한 인간들의 시도와 노력은 문학작품 속에서도 이어지고 있으며, 고전문학에서 보이는 초월의식과 현대문학에서 보이는 환상적이고 신비적인 요소들과의 연관성은 다시 한번 생각해 볼 의미가 있는 다음의 과제라고 생각된다.

최치원② 15세기 : 김시습(1435~1493), 주기론적 이념과 왕도정치의 민본ㆍ애민적 질서를 지향하는 작품세 계는 현실에 대한 집요한 관심에도 불구하고 세상에서 밀려난 채 고독한 방외인으로서의 일생을 보 내야 했던 그의 삶과 밀접한 관련을 가진다. ③ 16세기 : 허균(1569~1618), 문제성이 강한 작품을 한글로 창작하였다는 점에서 소설의 정착을 선도한 인물④ 17세기 : 김만중, 조성기 등. 이 시기에는 소설이 좀더 활발하게 창작되면서 그 저변이 확대되