[방송대] 개별가정의 돌봄노동부담을 국가가 적극적으로 분담해야 할 이유 및 가정문제 하나를 예로 들어 예방의 중요성, 가정의 행복의 원천에 대한 개인적 견해

및 성인자녀 부재로 인한 사회적 지원 결핍에 의해 조부모 가정은 그 기능을 제대로 수행하기가 어려운 상황으로 예상된다. 또한, 평균수명의 증가와 더불어 자녀의 이혼, 사망, 질병, 가출로 인한 가족해체 등으로 손자녀 양육 조부모 가정의 수가 증가할 것이다(김정은, 2001). 성인자녀가 결손 된 상태에서 손자녀를 양육하는 조부모 가족이 피할 수 없는 하나의 가족 형태라면 이들의 가족문제를 해결하고 가족문제를 예방하는 차원에서도 가족이 제

할례, 여아살해, 혼인 지참금 관련 폭력 등은 그 사회의 미풍양속이라는 이유로 묵인된다. 전쟁 및 갈등 상황 중에 자행되는 강간 및 성노예화는 우리나라의 정신대문제에서 볼 수 있듯이 전쟁 중 어쩔 수 없이 벌어진 우발적 사태로만 간주함으로써 국가와 남성은 책임을 회피한다. 일상생활에서도 직장 내 성희롱을 비롯한 여러 형태의 성폭력은 어린아이부터 할머니에 이르기까지 연령과 사회적 지위를 불문하고 벌어지며, 가정 내에서는 남성의 전

개인적 행복과 자아실현을 위한 수단으로 바뀌었으며, 자유로운 선택과 계약에 기초한 하나의 생활양식에 불과한 것이 되었다. 평화를 의미하던 가족, 사랑, 친교라는 의미가 이 시대에 깊은 불안과 갈등 그리고 부담으로 변하였음을 보여준다. 21세기 가족은 다른 어떤 영역보다 점점 더 개별화되는 탈현대사회에서 친밀성을 이루기는 더욱 힘들어지고 힘들어질수록 그에 대한 욕구는 더욱 커지고 있다. 가족의 문제는 기본적으로 양성간의 문제이면

할 필요성에 직면해 있다. 우리사회 각계각층의 여성들은 자매애의 가치와 힘을 점점 더 망각하고 있다. 새로워진 페미니즘 운동은 마땅히 다시 한 번 “자매애는 힘이 세다”는 깃발을 높이 치켜들어야 할 것이다.(p.50-51)제 4장 비판적인 의식을 키우기 위한 페미니스트 교육개별 여성들은 소집단으로 모여 성차별주의에 대한 분석, 가부장제에 대한 저항전략, 그리고 사회적 관계의 새로운 모델 등을 포함하는 페미니즘 이론을 처음으로 만들어 내기

들어서면 남녀관계의 또 다른 변화인 성역할의 변화의 원인에 대해서 논의 하면서 가족제도 내부에서의 최근 들어 나타나고 있는 맞벌이 부부를 중심으로 여성의 이중노동의 부담, 자녀양육상의문제들을 설명하고 있으며, 그에 대한 대응방안을 국가, 시장, 개인으로 나누어서 제시하여 주고 있다.우리는 위의 연구논문에 대한 텍스트요약설명과 이후의 문제제기, 그리고 그에 대한 우리조의 생각들에대해서 정리하여 보고, 특히 훅쉬차일드의 ‘일