[역사학] 연개소문fp

광개토대왕의 위대한 업적1. 서론 민족사의 영광을 위하여 명멸하였던 숱한 인물도 이러한 성격을 지닐 때 우리는 그들에게 역사적 인물로서의 의미를 부여한다. 이러한 점에 있어 역사의 태동기를 지나 뚜렷한 실체로서 부각되는 인물로 광개토대왕을 들 수 있다. 고구려의 정복국가로서의 성장과정 중에서 광개토대왕 시대는 고구려사를 구획하는 영광의 시대라 할 것이며, 민족사에 있어서는 격동하는 동아의 정세 속에서 움트기 시작한 민족의

주몽신화, 단군신화, 당금애기 신화연구1. 들어가며신화는 말 그대로의 신의 말씀이라고 해도 좋을 만큼 신성한 이야기이다. 신성하다는 것은 범적 불가능할 정도로 절대적 권위를 가진다는 뜻이지, 함부로 훼손할 수 없을 만큼 초월적 경이를 지녔다는 뜻이다. 바꾸어 말하면 신화는 예사 이야기들과 구별되는 절대적 권위와 초월적 경이를 지닌 이야기이다. 그리고 이러한 신성성이야말로, 증거물을 근거로 사실처럼 이야기되는 전설이나, 자유로

연개소문, 임진왜란에서 수군을 지휘한 이순신과 원균에 대한 객관적인 사실을 알기 위해서는 과거의 기록을 철저하게 그리고 객관적으로 검토해 보아야한다. 이를 위해서는 언어적인 지식과 함꺄 다양한 사료를 비교, 검토할 수 있는 능력이 필요한다. 그래야만 과거의 진자 사실을 정확하게 알 수 있기 때문이다. 랑케로 대변되는 근대의 역사학은 바로 이렇게 객관적인 사실을 알아내고 이것을 세상에 보여 줌으로써 역사를 이해하게 하는 학문인 것

연개소문, 나폴레옹북한학통일학의 서술 내용을 분과학문상 계열로 구분해보면, 윤리학의 영역보다는 역사학, 정치학, 사회학의 내용으로 구성되어 있다. 즉, 사회과 교과에서 북한학통일학의 문제를 다룰 때와 내용상의 큰 차이를 보이지 않는다는 것이다. 위에서 언급했듯이 북한학통일학은 도덕과의 교과 목표와 부합하기 위해서 사회 윤리응용 윤리의 영역에서 다루어져야 한다. 즉, ‘개인의 자유와 권리가 침해될 가능성이 있음에도 공공

연개소문, 양만춘중세궁예, 견훤, 경순왕, 마의태자, 왕건, 강감찬, 윤관, 서희, 최승로, 의천, 이성계, 태종, 세종, 장영실, 이종무, 세조, 성종, 최항, 선조, 유성룡, 이순신, 곽재우, 권율, 김시민, 조헌, 김천일, 고경명, 정문부, 서산대사, 사명당, 인조, 효종, 이승훈, 이완, 정조, 박제가, 홍대용, 김정호, 정약용, 흥선대원군, 양현수, 어재연, 최제우, 고종왕건, 서희, 강감찬, 망이, 박서, 최무선, 문익점, 문영, 문래, 이성계, 세종, 이시애, 이순신, 곽재