캔터베리이야기

이야기》을 번역하였고 같은 시대의 이탈리아 문인 F. 페트라르카G. 보카치오에게서 깊은 영향을 받았다. 그런 의미에서 그는 영국 중세문학의 상징적인 존재이고, 말년에는 외국의 영향을 벗어나 독자적인 세계를 개척하였다. 그 결과가 14세기 말에 《캔터베리이야기》로 나타났다. 여기서 볼 수 있는 인간에 대한 폭넓은 관찰과 유머감각은 그 뒤 오랫동안 영국문학의 한 특징이 되었다. 15세기에 이르러 그의 계통에 속하는 군소시인이 등장하는데,

이야기》을 번역하였고 같은 시대의 이탈리아 문인 F. 페트라르카G. 보카치오에게서 깊은 영향을 받았다. 그런 의미에서 그는 영국 중세문학의 상징적인 존재이고, 말년에는 외국의 영향을 벗어나 독자적인 세계를 개척하였다. 그 결과가 14세기 말에 《캔터베리이야기》로 나타났다. 여기서 볼 수 있는 인간에 대한 폭넓은 관찰과 유머감각은 그 뒤 오랫동안 영국문학의 한 특징이 되었다. 15세기에 이르러 그의 계통에 속하는 군소시인이 등장하는데,

이야기는 마치 교회에서 목사님의 설교를 듣는 듯한 느낌이었다. 줄거리를 갖고 하고자 하는 내용을 간접적으로 들어낸 것이 아니고 자신의 신념 내지는 하느님의 말씀, 인간의 도리 등을 설명하고 있다.남자와 여자는 1:1로 만나 서로를 공경하고 사랑하며 정성을 다하여야 한다는 말에는 특히 공감했다. 남자와 여자는 서로의 모자란 부분을 채워주고 서로 도와 가며 살아야 하는 동반자라고 생각한다. ‘캔터베리 이야기’ 이번 과제를 하면서 이 책

『캔터베리 이야기』는 후대 독자들에 의하여 『전체서시』라 명명된 서문으로 시작한다. 여기에서는 성 토마스의 성지인 캔터베리로 향하는 순례자들이 개별적으로 소개된다. 그 일행에는 기사와 그의 아들인 수습 기사, 기사의 종자, 수녀원장, 수녀시승, 수도승, 탁발승, 직조공, 염색공, 목수, 태피스트리 제작자, 잡화상인, 요리사, 선장, 의사, 교구신부, 방앗간 주인, 조달계, 장원지기, 소환사, 면죄사, 바스의 여인, 그리고 초서 자신이 포함된다.

바쓰 부인에게서 나타나는 여성주의의 한계초서의 캔터베리 이야기는 가히 당시 영국 사회의 축소판이라 할 만하다. 기사, 성직자, 수녀원장, 상인, 변호사, 학생, 소지주 등 각계각층의 등장인물들은 초서가 살던 당시 영국 사회의 전형적인 인물로서 초서는 이러한 인물 설정으로 당시 영국 사회를 효과적으로 보여준다. 이처럼 다양한 등장인물들의 수많은 이야기들은 당시 영국 사회의 단면들을 종합적으로 엮어내는데 초서가 바쓰 부인이라는 인