[교양] 21세기와 한국전통문화

문화의 역사를, 대중문화의 성질과 속성을 이해하는 것은 역사를 파악할 때 아주 중요한 요소라고 생각한다. 또한 나는 대중문화 그 자체에도 역사라는 이름을 붙이고 싶다.우리의 대중문화는 그 흐름을 살펴볼 때 역사가 반영되어 있다고 언급했지만 자세히 들여다보면 ‘금기의 역사’라고 부르는 것이 더 정확할 것이다. 대중문화가 제대로 형성되지 않아 전통적인 관습이 지배하던 시절부터 대중문화가 사회의 한 주류가 되고 그 힘이 막강해져만

문화의 역사를, 대중문화의 성질과 속성을 이해하는 것은 역사를 파악할 때 아주 중요한 요소라고 생각한다. 또한 나는 대중문화 그 자체에도 역사라는 이름을 붙이고 싶다.우리의 대중문화는 그 흐름을 살펴볼 때 역사가 반영되어 있다고 언급했지만 자세히 들여다보면 ‘금기의 역사’라고 부르는 것이 더 정확할 것이다. 대중문화가 제대로 형성되지 않아 전통적인 관습이 지배하던 시절부터 대중문화가 사회의 한 주류가 되고 그 힘이 막강해져만

전통적 의미의 교육과 교육학을 넘어서서 영화읽기를 위한 교육과 영화의 교육적 의미에 대한 학문적 탐구는 시대적 요청이라고도 생각할 수 있다.교육은 인간 삶의 현장이기 때문에 인간과 삶이 직접적 혹은 상징적으로 표현된 어떠한 영화라도 교육적 관심의 대상이 될 수 있다. 지식의 전수와 습득에 치중하는 한국의 학교교육 상황에서는 교육을 통한 삶의 이해와 의미추구에 소홀하기 쉽다. 상급학교진학을 위한 성적 향상이 중시되는 상황에서

전통적 역사 범주를 털어내고 미시사, 문화사, 여성사, 포스트모더니즘, 포스트식민주의 등 새롭고 다양한 연구 분야가 넘쳐나고 있다. 이처럼 카의 역사학은 20세기 한국 사회, 한국 역사학에 지대한 영향을 미쳤고, 이제 카를 넘어서려는 이 책의 시도 또한 우리 사회와 역사학의 변화를 뒤돌아보고 21세기 한국 사회를 총체적으로 가늠하는 계기가 될 것이다. E. H. 카는 누구인가? (Carr, Edward Hallett, 1892.6.28~1982.11.3) 1892년 런던에서 출생하여 런던의 머천

전통적 역사 범주를 털어내고 미시사, 문화사, 여성사, 포스트모더니즘, 포스트식민주의 등 새롭고 다양한 연구 분야가 넘쳐나고 있다. 이처럼 카의 역사학은 20세기 한국 사회, 한국 역사학에 지대한 영향을 미쳤고, 이제 카를 넘어서려는 이 책의 시도 또한 우리 사회와 역사학의 변화를 뒤돌아보고 21세기 한국 사회를 총체적으로 가늠하는 계기가 될 것이다. E. H. 카는 누구인가? (Carr, Edward Hallett, 1892.6.28~1982.11.3) 1892년 런던에서 출생하여 런던의 머천