군부통치기의 교육과 문제

군부시절의 광주 항쟁(1980년 5월17일)은 이 땅에서 군사 독재에 항거하는 절정을 이룬다. 1970년대 이후 21세기를 맞이하기까지 한국의 교육제도는 무수한 진통과 변화를 가져왔다. 지금도 갈등을 일으키는 교육 제도는 대학입시 제도이다. 한국의 교육 제도는 오늘의 문제만은 아니다. 교육의 제도는 사회의 변화에 따라 진통을 겼어 왔다. 1970년대 이후부터 한국 교육 제도의 큰 이슈는 민주화이다. 민주화의 운동은 학교 교육 제도를 비판적으로 반성하

문제점들은 사실 전후 경제부터 존재하고 있었다. 즉 정부의 적극적 개입을 추진한 일본식 자본주의는 전후 경제의 재건에서부터 시작되었다는 점이다. 따라서 산업 혁명 기의 독일이나 한국의 경제 개발 과정에서 독재 등과 마찬가지로 빠른 경제 성장을 위한 정부의 개입이 현재에 이르기까지 존재하고 있었던 것이다. 대다수의 경제학자들이 일본의 장점을 일면 긍정하면서도 비판한 경제의 구조적 문제점들은 역시 그들이 지적했듯이 2차 대전 이

문제는 아니다. 하지만 중세 이슬람의 무으타질라파의 경우를 살펴보면 철학과 논리학 그리고 이성 등 문화적 요인이 세속주의 정권이라는 정치적요인보다 먼저 영향을 끼쳤다. 따라서 정치적 배경보다는 문화적 배경에 우선순위를 두어야 타당할 것 같다. 이슬람의 근원과 원리원칙에 반하는 부정적 대립개념으로 간주되었던 서구 문화에 대한 끊임없는 반발은 거의 모든 현대 이슬람원리주의를 코란중심 원리주의로 유도하였다. 동시에 이슬람원리

문제 공천이 당선이 되는 비민주적 결과등을 해결하기 위한 유일한 대안이 바로 정당공천을 없애자는 것이다. 그러하 현재의 민주주의 국가에서 정치적 조직화 민주주의 교육 정책산출등의 정당적 기능을 고려할때 정당정치의 유지를 지지하는 견해도 있다.본 연구에서는 정당의 긍정적 기능을 유지하면서 지역주의를 완화시키는 방안이 필요할 것이라는 전제하에 기초의회와 연계한 기초자치단체장 선거제도 개혁 방안을 검토해보고자 한다.따라

기의 한국미술』, 예경, 1988카탈로그, 화집1. 현대작가선3, 『노원희』, 학고재, 19912. 오윤 판화집, 『칼노래』, 그림마당 민, 1986논문1. 라원식, 「80년대 미술의 점검과 90년대 미술의 전망」, 『미술세계』,1991.10. pp.2. , 「역사의 현장 한가운데서 펼쳐진 80년대 현실주의 미술」, 『미술평단』, 1991. 가을, pp. 28∼353. 김영나, 「현대미술에서의 전통의 선별과 계승: 1970년대의 모노크롬 미술과 1980년대의 민중미술」, 『정신문화연구』, 2000. 겨울