[종교심리학] 융 심리학분석을 통한 성서, 기독교, 인간해석

해석하려고 노력할 것이 아니라, 액면 그대로 받아들여야 한다고 주장한다. 상징적으로 꿈을 해석하려고 하면 오히려 꿈이 실제 전달하는 바를 놓치게 된다는 것이다. 보스가 개발한 해석 방법은 연상을 하는 대신 꿈을 그대로 전달하는 방법이다. 이는 무의식 이론보다는 “바로 눈앞에 있는 것”을 바라보는 능력에 의존하는 것이다. 3. 결론지금까지 프로이드와 융 등 여러 학자들의 꿈에 관한 이론을 통해 꿈에 대해서 살펴보았다. 인간에게 수면

성서에 대한 심리학적 접근을 경계하라고 하였다. 그러나 역사비평의 한계와 20세기를 살아가는 현대인들에게는 심리학적 용어들이 종교적인 현실과 경험을 더 적절하게 표현할 수 있다고 보았고 이러한 주장의해서 발전하게 되었다.본 발제에서는 요한복음 8장 1-11절의 간음한 여인이야기에 나타난 성서해석에 있어서 심리학, 특히 정신분석학이라고 하는 방법 중에서도 대표적인 학자인 프로이드와 융의 심리학적 방법을 사용하였을 때 얻어지는 결

통한 예수의 족보 비평2. 합법성 모델을 통한 누가-행전 비평3. 지식사회학 모델을 통한 바울서신 비평4. 원시 기독교 자비 에토스 모델을 통한 행전 20:35절 비평5. 집단/결속 모델을 통한 금식논쟁 비평6. 칼 융(K. Jung)의 역동심리학 관점에서 본 사회과학적 비평.Ⅴ. 사회과학비평의 평가와 전망1. 장점2. 단점3. 전망Ⅰ. 사회과학비평과 전제1. 사회과학이란 무엇인가?(1) 정의사회과학비평을 말하기 이전에 사회학이 무엇인지에 대해서 정의를 내

인간에 대한 봉사, 특히 사회적 약자들에 대한 봉사는 성서의 역사만큼이나 오래되었고, 기독교의 본질에 속한다는 것은 논란의 여지가 없다. 그러므로 봉사는 교회 프로그램 중의 하나로, 또는 선교적 기능으로만 이해할 수는 없다. 공동체 안에서의 봉사는 형제 자매애적 봉사와 교회의 세계에 대한 봉사를 포함한다. 공동체 안에서 봉사는 그리스도의 지체 의식과 지체 행위 안에서 성취되고, 이런 봉사는 형제자매 돕기의 형태를 취한다. 교회의 봉

해석(성경과 역사), 종교적인 실제의 분석(목회의 예술)등을 통하여 하나님을 알아 가는 것으로 공동체의 전체의 삶은 교육과정의 산부분이 됨. ② 성도의 교제를 통한 대화-개인의 다양성, 다중적인 운동들과의 대화 ③ 다른 종교적인 전통들과의 대화 ④ 전체적인 창조물과의 대화-땅, 환경 등의 자연 세계와 대화 등이다. 이원일. , (서울:한국장로교출판사, 2004), p398-399(1) 예 배(liturgy)레이투르기아는 예배 또는