[교육사] 서양 교육사- 고대, 중세, 근대

서양의 자연관, 서양의 교육사, 서양의 우주론, 서양의 주거역사, 서양의 식사예절, 서양의 럼주에 관한 심층 분석Ⅰ. 서양의 자연관1. 그리스의 자연관2. 중세 기독교의 자연관3. 근대의 자연관1) 르네상스의 자연관 2) 근대의 자연관Ⅱ. 서양의 교육사1. 고대 교육1) 그리스 교육(스파르타와 아테네의 교육 비교)2) 사상가 Rome3) 사상가 Quintilianus2. 중세교육(서로마 멸망 ~ 동로마 멸망)1) 기독교 교육2) 기사도 교육3) 카알 대제의 교육4) Schola 철학(

교육역사의 기초목 차1. 교육사1) 교육사의 이해2. 한국 교육사1) 원시사회의 교육 2) 삼국시대의 교육3) 고려시대의 교육 4) 조선시대의 교육5) 근대의 교육목 차 3. 서양 교육사1) 고대 그리스시대의 교육2) 로마시대의 교육3) 중세시대의 교육4) 문예부흥기 시대의 교육5) 종교개혁기 시대의 교육6) 실학주의 시대의 교육7) 계몽주의 시대의 교육8) 신인문주의 시대의 교육9) 현대의 교육1. 교육사1) 교육사의 이해① 교육사의 정의- 교육사란

고대 ⇒ 종교에 의한 정신의 억압상태에서 인간 해방, 자유로운 탐구와 비판력 자극, 인간의 사고/창의력의 가능성 시사 6. 인문주의 교육사적 의의 오늘날의 인간교육, 전인교육 이념의 기틀 마련인간성 회복을 외치면서 등장한 르네상스 운동은 문학으로부터 시작하였으나, 곧 모든 학문 영역과 사회생활 전반에 영향을 미쳐 인문주의 또는 인본주의가 성행하게 됨으로써 인류발전의 새로운 장을 열게 되었다. 사고의 자유, 자기표현, 창작적 활동의

고대 문화의 형식적 모방에 그친 구 인문주의의 잘못을 비판하고 그리스 고전 속의 정신과 사상을 본받으려 하였다. 8) 칸트의 교육사상칸트는 인간만이 교육을 필요로 한다는 전제하에서 교육론을 전개하였다. 인간이 교육을 받아야 하는 이유는 태어날 때 훈련되지 않은 여러 충동, 본능, 욕구를 가지고 태어나기 때문인데, 공동체의 효과적인 구성원이 되기 위해서는 이러한 것들이 훈육되어 공동체의 원리에 따르게 되야한다고 생각했다. 칸트는

보완을 지속적으로 추진케 하였다. 또한 특수목적고와 특성화고 제도를 도입ㆍ운영하고 사립학교에 대해서는 운영여건과 지역실정 등으로 감안해 자립형사립고 및 자율학교를 지정하는 대안이 추진 중이다.정영근 외(2002), 서양교육사, 서울; 문음사김영봉 외(2005), 교육학개론, 고양; 서현사김윤섭(2002), 교육학강의, 서울; 한올출판사홍의일(2002), 교육학(상), 서울; 한국고시회서울대학교 교육연구소(1997), 한국교육사, 서울; 교육과학사