[현대소설론] 조명희「낙동강」, 이기영「고향」분석

문화의 침투를 막고, 김일성의 주체 사상에 입각하여 혁명 위업에 힘 있게 복무하는 혁명적 문예의 발전을 추구하는 것으로 규정되어 있다.4. 북한문학의 의미- 북한문학의 근본적인 목표는 김일성의 주체사상에 입각하여, 혁명 위업에 힘 있게 복무하는 혁명적 문학의 발전을 추구하는 것이다.- 북한의 문학은 김일성주의의 테두리에 갇혀 있게 될 것이다.참고문헌한국현대문학사 1 / 권영민 / 민음사 / 2009한국현대문학사 2 / 권영민 / 민음사 / 2005

의해 공식적인 한글 사용이 금지되어 진정한 우리말 문학이 쇠퇴하였다. Ⅵ. 참고문헌 및 참고사이트(1) 참고문헌-김윤식․김현, 『한국문학사』, 민음사, 2008.-민족문학사연구소, 『민족문학사 강좌』(하), 창작과 비평사.-엄창섭, 『한국현대문학사』, 새문사.-조연현 『한국현대문학사』, 성문각.-홍문표, 『한국현대문학사』, 창조문학사, 2003.(2) 참고사이트-이육사문학관: http://www.264.or.kr/하늘과 바람과 별과 시: http://yundongju.nayana.com

조명희김복진안석주 등이 주축으로 극을 통하여 민중의 애정과 지식을 계발하여 장래한 문화형태의 창조를 목적으로 함을 밝히고 있다.-역사문제연구소 문학사연구모임, 『카프문학운동연구』, 역사비평사, 1989의 조직과 카프동경지부의 연극활동이 프로연극의 주를 이룬다. 이 시기의 프로연극은 각본 불허가 등을 이유로 공연이 이루어지지 못하는 실정이었으므로 연극운동의 출발이라는 의미밖에는 가지지 못한다.31운동 이후 무단정치에

현대문학, 1975신상식, 〈〈흙〉과 〈상록수〉의 계몽주의적 성격〉, 고려대 대학원(석사), 1981이광훈, 〈70년대의 농촌을 보는 눈 - 이문구의 작품 세계〉, 《소설문학》, 1981한혜경, 〈1930년대비평에 대한 고찰〉, 이화여대 대학원(석사), 1983신경림, 《농민문학론》, 온누리, 1983오양호, 《농민 소설론》, 형설출판사, 1984권영민, 《한국 민족 문학론 연구》, 민음사, 1988박배식, 《1930년대 농민문학 연구》, 세종어문연구, 1988이재인, 《한국 농민 소

상대주의라는 말이 있듯이, 그 사람 나름의 작품세계를 인정해 주는 것이 그 작품을 올바로 이해하는 데 많은 도움이 될 거란 생각을 해본다.< 참고문헌 >김영민, 『 한국 근대문학비평사 』, 소명출판, 1999류양선, 『 한국근현대문학과 시대정신 』, 박이정 출판사, 1996류양선, 『 한국농민문학연구 -식민지 시대-』, 서광학술자료사, 1994권영민, 문학교과서, 지학사유광재, 『 현대소설 』, 열린교육, 2003김윤식, 김현, 『 한국문학사 』, 민음사, 2003