[민속학의 이해]7월의 세시풍속

세시풍속에서 개인과 공동체의 의미는 무엇인가. 즉 우리는 세시풍속이라는 거울을 통해 무엇을 바라보고 있는지 묻지 않을 수 없다. 거꾸로 세시풍속은 우리의 자화상을 어떻게 비추는지 잘 들여다보아야 할 필요성이 제기되고 있다.그러자면 세시풍속에 대한 관점과 접근이 보다 새로워져야 할 것이다. 세시풍속은 민속학의 기존 연구분야에서 비교적 앞서 연구된 분야이면서도, 어찌 보면 현재 답보상태에 머물고 있는 분야라고 할 수도 있을 것이

세시풍속>>, 서울 : 서문당고려대학교민족문화연구소 저, 1982, , 서울 : 고려대 학교 출판부최운식 저서, 2007,서울:이화여대출판 http://terms.naver.com/list.nhn?dirId=1101네이버농업용어사전http://hanwoo114.com/cmboard/cmviewdata.php?cmcode=cmboard01&clcode=4887&mode=count 농민신문 2008년 7월 16일http://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%B6%95%EC%82%B0%EC%97%85%ED%98%91%EB%8F%99%EC%A1%B0%ED%95%A9%EC%A4%91%EC%95%99%ED%9A%8C 위키백과사전-축

풍속과 행사에 관해 살펴보았다. 위의 모든 것에는 조상의 아름다운 정신과 사상이 깃들어 있는 소중한 것이다. 그런데 과연 그러한 사상이 오늘날에도 이어져 내려오는 것일지는 의문이다. 세시풍속은 한 민족의 사상을 반영한다. 그런데 사상이라는 것은 결코 고정된 것이 아니라 끊임없이 변화해가고 있으며, 따라서 세시풍속도 항상 변화한다고 볼 수 있다.끊임없이 변화한다는 점은 우리나라의 경우도 마찬가지다. 현재시대는 반만년 역사의 아주

계절별 세시풍속 (봄의 세시풍속, 여름의 세시풍속, 가을의 세시풍속, 겨울의 세시풍속) 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 봄의 세시풍속1. 삼월 삼짓날 1) 삼월 삼짇날의 어원2) 삼월 삼짇날의 유래3) 삼월 삼짇날의 풍속4) 삼월 삼짇날의 시절음식2. 한식 1) 한식의 어원2) 한식의 유래3) 한식의 풍속3. 사월 초파일 1) 사월 초파일의 유래 2) 사월 초파일의 풍속 3) 4월의 시절음식 4. 단오 1) 단오의 어원2) 단오의 유래3) 단오의 풍속4) 단오의 시절음식Ⅲ. 여름의

형태인 것이다. 따라서 이 『괴산의 백종놀이』는 앞으로 우리나라 농촌의 훌륭한 민속놀이로 계승 보급되도록 권장하여야 한다.참고문헌김용덕(2004) - 민속 문화 대사전-下, 도서출판 창솔김성원(1987) - 한국의 세시풍속, 명문당박성석 - 현대사회의 세시풍속에 살아남은 전통성의 변모 양상심우성(1996) - 우리나라 민속놀이, 동문선이강로(2000) - 세시풍속과 민속놀이, 세종대왕기념사업회장정룡(1994) - 세시풍속, 한국민속학의 이해, 문학아카데미