[도시공학] 돈암동 패션의 거리

패션학교, 만화학교, 영화학교 등 등도 있을 수 있다.16) 인간답게 사는 방법을 가르쳐야 한다.○ 성교육, 인간관계교육, 질서교육, 미디어교육 등이 필요하다.○ 남자와 여자가 만났을 때 무엇을 어떻게 해야 하는지(이성교육)○ 미운 사람이라도 때리거나 욕하지 않고 어떻게 대할 수 있는지(인간관계교육)○ 내가 난폭하게 오토바이를 몰면 다른 사람이 어떻게 다치는지(질서교육)○ 음란 비디오, 만화를 자주 보면 성욕이 일어나고 그 다음에는 어

패션 시계로 승부70년대 후반 스위스 신계산업은 급격하게 경쟁력 상실스위스는 정밀기술을 기반으로 하여 70년대 중반까지만 해도 세계 시계시장의 1/3 점유저렴한 노동력과 대량행산 방식을 무기로 한 일본과 홍콩이 70년대 후반 시장 급속히잠식-2.SHM 그룹은 위기에 직면하여 라는 전제로 전략을 수정시계 부품 수를 51개로 최소화하고(이전 평균 91개) 새로운 조립공정을 창안하여 원가 대폭 절감고가에서 중저가 제품으

도시’에서 ‘위대한 서울’로 (Good to Great) 발전하려는 것이 서울의 상상이고 전략인 것이다. 천만상상에서 미래의 현실로 구체화될 서울의 모습은 이렇다. 청계천을 남북으로 특화시켜 4대 축을 중심으로 아름다운 거리로 조성한다. 역사의 더께를 안고 발전하여 구부러지고 막힌 거리는 보행자를 위하여 뚫리고 연결된다. 청계천을 가로지르는 4대 축은 역사문화거리, 문화관광거리, 녹지문화거리, 디자인 패션거리 등으로 각기 다른 다채로운 특성

도시의 샐러리맨 들이 교통난 때문에 아침밥을 제대로 못 먹고 새벽간이 출근하는 사람들이 늘어나는 것에 착안하여 남들보다 열시나 문을 여는 가게를 7시부터 열어보기로 했다. 여기에 간단히 먹을 수 있는 김밥이나 간이식사도 준비했다. 그랬더니 이게 맞아 들어갔다. 그래서 늦게 귀가하는 독신자들을 위해 저녁에도 남보다 늦은 11시까지 문을 열었더니 본격적으로 손님이 늘더라는 것이다. 이렇게 해서 탄생한 체인이 ‘세븐일레븐’이었다.Ⅵ.

거리축제의 등장배경1. 서울의 도시공간구조의 변화와 이로 인한 상권의 재편60년대 이후 ‘도심재개발’과 ‘강남개발’, 그리고 지하철 등 교통체계의 발달 등으로 인한 상권의 다핵화 과정은 ‘도심’인 명동의 쇠퇴와 신촌, 압구정동 등의 ‘부심’의 발달을 촉진시켰고, 지하철 4호선의 등장으로 돈암동은 ‘지구중심’으로, ‘대학로’는 새로운 도심권으로 등장하게 되었다. 이러한 상권의 재편은 특히 ‘명동축제’가 개최되는 직접적인 요