[여성학] 남녀가 평등해야 하는 이유와 그렇지 않은 이유

하는 형태로써 취업은 하였지만 여성의 성역할 태도는 매우 보수적이며, 남편의 종속된 위치를 수용하는 형태라고 할 수 있다. 자아실현형 맞벌이 가족은 중산층 이상 고학력의 여성들이 취업을 통하여 자아를 실현시키고, 현대적인 성 역할태도에 입각하여 평등한 부부관계를 정립하려는 형태이다. 여가활용형 맞벌이가족은 주로 중산층 중심으로 나타나는 유형으로 경제적 이유, 내조 또는 자아실현 등을 크게 의식하지 않고 자신의 취미를 살리고

여성도 있다. 여성이 있어야 남성이 있다. 즉 이 문제를 해결해 나가는 방향은 남녀가 열쇠를 쥐고 있다. 여기에 우리는 교육이라는 보물섬의 지도 같은 존재를 잘 이용해 나가야 한다.서로에 대한 차별이 아닌 차이로 인정하고 조금만 더 각자 서로에게 관용과 배려를 베풀때 비로소 양성평등은 실현 될 것이다. 교육의 방향으로는 남성에게 여성학수업을 교양으로 들을수 있게 제도적인 방침을 만들어서 빨리 평등사회로 도약하게 만들어야겠다.

여성학을 공부함으로써 보다 조화로운 남녀관계를 꾀할 수 있는 실천적 방안을 도모하는 것이 된다는 것이다. 2. 성차별에 대한 조명 (p15~22)1)성차별현상 : 남녀간의 불평등한 제도를 정당화하고 지지하는 이데올로기 체계. 성차별현상은 사회 내에서의 성계층화로 연결된다. 많은 여성이 자신의 능력이나 기술에 관계없이 여성이라는 이유만으로 역할이 상당 부분 결정되었고 차별적 대우를 받아왔다.(1)사회ㆍ경제적 차별 : 여성들은 채용이나 승진

평등이 보다 다양하고 균형 있는 미디어 메시지를 만들어내는 데 기여하기 때문이다. 많은 여성학자들은 미디어조직에서의 양성평등 실현을 위해 여성 고용할당제 및 남녀고용평등법과 같은 법적, 제도적 장치들을 제안해 왔다. 그러나 우리 사회에서 매스미디어는 기본적으로 자본주의적 경제 질서에 의해 작동하는 것으로 여성에 대한 착취와 성차별을 정당화하는 이데올로기를 생산하며, 특히 매스미디어는 가부장제를 재생산하는 역할을 수행하

하는 제도와 문화적 환경 등의 사회적인 원인이 많이 작용하는 것으로 밝히고 있다. 즉, 아내학대는 폭력이 허용되는 사회, 문화적인 요건인 규범, 가치, 법률, 명령, 관습, 도덕적 조건 등 남녀의 성역할 사회와 과정, 가해자인 남성이 갖는 여성에 대한 잘못된 태도와 신념으로 아내를 자신의 소유물로 여겨 폭력을 행사해도 된다는 봉건적 잔재의식, 여성의 열등한 경제적 지위 및 여성에 대한 사회적 고정관념과 관계가 깊다.Ⅲ. 연구방법문헌 연구와