[문학] 주몽신화와 그 TEXT들 -원전 TEXT의 객관적 요소 분석을 중심으로

중심원리는 각 작품에 대한 일체의 기록들, 즉 그 작품에 대한 온갖 정보체와의 관련을 통해서 탐구되어야 한다는 것이다. 역사주의 비평을 살펴보면 첫째로 원전확인에 충실하다는 것을 알 수 있다. 이는 곧 역사주의 비평이 객관성을 추구하고 있음을 말해준다. 둘째로 역사주의 비평에서는 문학작품을 작가가 표현한 거울이라고 보기 때문에 작가야말로 작품의 원인 및 출발이 된다. 그러므로 문학작품을 올바르게 고찰 ․ 분석하기 위해서는 작가에

문학(閭巷文學)이라고도 하며 여항은 사대부와 서민의 중간 계층인 중인 신분 계층이 사는 곳을 말한다. 실학의 대두로 말미암아 생활에 여유가 생긴 의학 譯學 算學 律學 樂學 등 이른바 잡학에 종사했던 전문 지식인인 이들은 처음엔 관계 진출에 뜻을 두고 공부를 했다. 그러나 곧 신분상의 제약으로 인해 좌절을 겪게 되자, 문학으로 관심을 돌리게 된다.① 詩社의 결성 거주지를 중심으로 문학적 취미가 같은 사람들끼리 모여 풍류를 즐겼는데 송석

중심원리는 각 작품에 대한 일체의 기록들, 즉 그 작품에 대한 온갖 정보체와의 관련을 통해서 탐구되어야 한다는 것이다. 역사주의 비평을 살펴보면 첫째로 원전확인에 충실하다는 것을 알 수 있다. 이는 곧 역사주의 비평이 객관성을 추구하고 있음을 말해준다. 둘째로 역사주의 비평에서는 문학작품을 작가가 표현한 거울이라고 보기 때문에 작가야말로 작품의 원인 및 출발이 된다. 그러므로 문학작품을 올바르게 고찰 ․ 분석하기 위해서는 작가에

분석하는데 주력한다. 작품자체의 언어분석에 국한하려고 하는 형식주의는 이른바 작품이 독자에게 미치는 감정적 영향과 혼동해서는 안 된다는 ‘감정적 오류’와 작가의 의도를 배제해야 한다는 ‘의도적 오류’에 이르러 그 극한에 이른 느낌이 든다. 3) 작품과 Text구조주의나 수용이론에서 중요시하는 문학술어(term)문학작품도 언어기호의 구조로 보고 분석의 대상으로 삼을 때, 이를 문학 Text라 한다. Text는 작품의 의미 범위를 넘어선다. ① 추

분석학과 심리학, 신화.원형비평은 종교학, 페미니즘비평은 정치학, 사회학, 독자중심비평은 해석학과 언어소통이론의 신방학에 힘입은 바가 크다.3. 근대 비평의 개관 및 발전1) 고전주의 비평고전주의가 완성된 것은 17세기 말 프랑스에서였다. 그 대표자인 보활로는 호레이스의 을 모방하여 자기도 을 저술함으로써 문학의 뚜렷한 표준을 제시하여 그 표중에 맞지 않는 문학은 문학이 아니라고 생각하였다. 당시 라시느 등을 비롯하여