[사호복지] 가톨릭 사회복지학

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가톨릭 사회복지학에 대하여 기본적인 이해부터 상세설명까지 조사 분석하여 제출한 에뿔 레포트 자료입니다. 가톨릭 사회복지학에 대하여 공부하시는 학우님들에게는 많은 도움이 되는 자료라 생각되네요~ 자세한 것은 목차 보시면 아시겠지만 큰 단락만 적어놨구 소단락까지 상세하게 설명되어 있는 레포트입니다. 좋은 결과 있으시길 바래요
목차
. 가톨릭 사회복지학이란 무엇인가?
1.1. 가톨릭(Catholicus, Catholic)

2. 사회복지(Social welfare)
1) 사회복지에 대한 정의
2) 사회복지와 관련된 유사한 용어들

3. 가톨릭 사회복지학이란?

4. 사회복지에 대한 새로운 개념
4.1. 영과 육의 합일체인 인간
4.2. 자아를 초월하는 인간
4.3. 자아초월과 인간의 영적 본성
4.4. 사회복지와 자아초월

5. 사회복지사란 누구인가?
1) 복음의 선포자
2) 보편적 사랑의 실천자
3) 문제의 해결자이며 해방자
4) 중계자
5) 인권의 수호자
6) 사회정의의 실천자
본문내용
1. 가톨릭 사회복지학이란 무엇인가?
가톨릭 사회복지학이란 말은 가톨릭이란 말과 사회복지학이란 말이 합쳐진 말이다. 따라서 먼저 가톨릭이란 말과 사회복지학이란 말을 나누어 살펴본 후 가톨릭 사회복지학의 의미를 밝혀보자.
1.1. 가톨릭(Catholicus, Catholic)
가톨릭이란 말은 그리스어 καθολικοςσ에서 유래된 말로 ‘일반적, 보편적’이란 의미를 가지고 있으며, 가톨릭교회를 지칭하는 말이다. 이 말을 가장 먼저 사용한 사람은 안티오키아의 Ignatius(35?-110?)이다. 그는 스미르나 교회에 보낸 편지에서 주교의 권위를 논하면서 “예수 그리스도께서 계신 곳에 가톨릭교회가 존재하듯, 주교가 있는 곳에 교회 공동체가 존재한다”(Ubi episcopus, ibi est communitas, ut ibi Jesus Christus, ibi est Ecclesia Catholica)고 했다. 여기에서 ‘가톨릭’이란 말은 예수 그리스도 안에 이루어지는 신앙과 사랑의 일치를 의미하며, 신앙과 사랑의 일치로 인해 세상에 흩어진 교회가 하나인 교회(Ecclesia una)를 이룬다.
2세기 말 예루살렘의 성 치릴로(St. Cyrillus)는 「예루살렘 교리서」에서 가톨릭의 의미를 다음과 같이 밝히고 있다. “이 땅에서 저 땅 끝까지 온 세상에 퍼져있는 까닭에, 또 모든 사람이 알아야 할 모든 지식을 큰 것이나 작은 것이나 모두 포함한 교리를 가르치는 까닭에, 그리고 모든 인간의 왕, 시민, 학자, 무식한 자 등 모든 사람을 참다운 신앙에로 이끄는 까닭에 그 이름을 가톨릭이라고 한다.” 여기서 가톨릭이란 말은 지역적 보편성과 신앙의 보편성을 의미한다.
니체아․콘스탄티노플 신경
은 가톨릭이란 말을 예수의 제자들로부터 이어온 교회를 지칭하는 용어로 사용되었다. “하나이며 거룩하고 공번되고 사도로부터 이어오는 교회”(unam, santam, catholicam et apostolica Ecclesiam)람 말에서 가톨릭이란 말은 사도로부터 이어온 교회가 보편되고 공번된 교회, 즉 전 인류에게 파견된 교회, 시공을 넘어서 존재하는 교회임을 밝히는 말이 되었다. 이로 인해 사도로부터 이어오는 정통교회를 가톨릭교회라 칭한다.
성 빈첸시오(St. Vincentius Lerinensis, ?-450)는 가톨릭이란 말을 “모든 사람이 모든 시대에 모든 장소에서 믿어온 것”을 의미한다고 하였다. 그리고 특정 국가나 지방이나 민족에 국한되지 않고 인류 전체를 상대로 하는 가톨릭교회가 곧 보편된 교회, 공번된 교회임을 밝히고 있다. 교회의 보편성은 교회 현존하시는 그리스도에게서 유래하며, 또 그리스도께서 교회를 전 인류에게 파견하셨기에 보편적이다. 즉 예수께서는 “너희는 온 세상을 두루 다니며 모든 사람에게 이 복음을 전하라”(마르 16,1), 너희는 가서 모든 민족들을 제자로 삼아라“(마태 28,19)는 말씀으로 당신의 제자들이 수행할 사명의 대상이 세상의 모든 사람임을 밝히고 있다.

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