민족주의 레포트

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목차
一.민족의 개념과 형성시기

1.민족의 개념
2.우리 민족의 형성시기

二. 한국사에서의 ‘민족’이해에 대한 비판적 검토

1.한국의 민족주의
2. 삼국의 민족개념
3.고려의 민족개념
4.중앙집권체제

三.‘국제화’와 한국의 민족주의

1. 문제의 제기
2. 한국근대사와 민족주의
3. 분단 -‘국가숭배’와 민족주의의 억압
4. 탈냉전 질서 속에서의 한국의 민족주의
5.‘국제화’와 민족주의
6. 국제화의 이면
7. 문화와 민족주의
8. 한국 민족주의의 진로
9. 국제화시대 민족민주운동의 진로
본문내용
~민족주의~

一.민족의 개념과 형성시기

1.민족의 개념

⑴민족의 특성
①언어와 문화 : 민족의 특성을 구성할 때 일반적으로 보편적 요소이다.
②공통의 지역 : 민족의 형성 과정에서 필수적 요소이다. 이미 형성되어 있는 민족에게는 필수적이지 않다.(예 : 남·북한, 대만과 중국, 유태민족)
③혈연 : 생식을 통해 이어지는 생물학적 관계이다. 민족의 단일성과 통일의 필연성을 절 감케 하여 운명공동체인 민족에 대한 헌신을 촉구하는 데 큰 현실적 효용성을 지닌다. 그러나 가족, 친족, 문중을 넘어서는 확인할 수 없고, 사실상 존재하지 않는다. 혈연보다 작은 개념인 문중이라는 것도 실제로는 부계 가족제도에 바탕을 둔 사회적 관계와 제도 인 것이다. 그럼에도 문중을 혈연관계로 묶여졌다고 하는데 이 때의 혈연은 역사적 사회 적인 것으로서의 혈연이고, ‘혈연의식’을 말한다. 문중보다 더 큰 인간공동체인 민족의 경우에서 한 핏줄의 동포라고 할 때 그 혈연의 의미는 더욱더 사회적·역사적 의미의 혈 연이고, ‘혈연의식’이라고 말할 수 있다.
④한 민족으로서의 자의식 : 공통의 언어, 문화, 지역 등등에 의해 형성된 것인 동시에 그 러한 요소들을 상호 결합시켜 민족의 형성과 지속을 가능케 하는 접착제와 같은 것이며 혈연의식은 민족적 자의식의 한 부분으로 포괄될 수 있다. 자의식은 일단 형성된 이후에 는 민족을 구성하는 제요소 중 가장 오래 지속되는 것이다.
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