[시조가사론] 금강산 기행가사와 동유가

가사의 존재 가능성을 완전히 부정할 수는 없다는 점 등에서 고려말 발생설이 좀더 설득력을 갖는다. ① 고려 속요 또는, 경기체가에 그 기원을 두고 있다는 설② 4음보의 연속체 교술 민요가 기록문학으로 정착되면서 이루어졌다는 설③ 용비어천가나 월인천강지곡 등의 악장에 보이는 시형이 그 기원이라는 설가사의 특징① 서정성 : 내면적인 심리나 정서, 자연을 보고 느끼는 감동 등을 노래함② 서사성 : 기행 가사와 같이 이야기 구조를 가

가사(歌詞)의 담화 양식- 목 차 -I . 서론II. 가사의 문학적 관습과 그 의미1. 주석적 화법과 비전의 제시 및 설정2. 독백체와 문답체3. 율문 연속체와 시점의 혼효Ⅲ. 가사의 담화양식과 가사 담당층의 언어의식1. 주제적 양식 : 직접 언술의 우세2. 서정적 양식 : 독백과 부연3. 서사적 양식 : 서술적 독백의 우세4. 극적 양식 : 대화와 부연Ⅳ. 결론Ⅰ. 서론가사는 시조문학과 함께 조선시대 장․단가 시가문학을 형성해 온 주도적 국문학 장르의 하

가사 문학Ⅰ. 서론 조선 전기 가사 문학의 이해와 감상1. 개요1) 정의(定義) : 고려 말 경기체가가 쇠퇴하고, 시조가 형태를 갖추어 조선 초에 이르면서 그것이 본격적으로 널리 보급되어 창작되고 있을 무렵을 전후하여 나타난 장르로서, 시조와 더불어 주로 사대부(士大夫) 사회에서 널리 창작되어진 노래를 말한다.2) 형식(形式)① 3(4)․4 조의 연속체로, 4음보로 된 운문이다.② 마지막 행은 대체로 시조의 종장과 일치한다.(시조의 종장처럼 된

론3. 개화기 시문학에서의 계몽성4. 개화기 시문학에서의 창작계층4.1. 개화기 시가의 창작계층 연구4.2. 언론 계층의 창작의식 4.3. 유학생 계층의 갈래 인식4.4. 개화서민 계층의 갈래의식4.5. 전문 창작계층의 갈래의식4.6. 이민계층의 갈래 의식5. 개화기 주요 시문학작품의 특성5.1. 가사5.1.1. 개화가사5.1.2. 사회등가사5.2. 창가5.3. 신체시5.4. 개화시조6. 참고문헌1. 개화기 시대개관1.1. 당대 시대상황19세기 후반에 들어와 아프리카와 아시아에

가사』, 문호사, 1959.은 을 갑녀-을녀-갑녀의 대화구성으로 보고, (1)∼(13)까지를 갑녀의 말, (14)∼(47)까지를 을녀의 말, (48)을 갑녀의 말이라고 보았다. 즉, 다음과 같다.A. 갑녀사설 (1)∼(13)B. 을녀사설1. 임의 기거 (14)∼(20)2. 임의 소식 (21)∼(32)3. 독수공방 (33)∼(47)C. 갑녀사설 (48) 정재호) 정재호, 「속미인곡의 내용분석」, 『한국가사문학론』, 집문당, 1982. 71∼75면 참조는 위의 김사엽의 의견을 반박하면서 갑녀-을녀-갑녀-을녀-갑녀의