[고전소설] 민요

소설을 개작하기도 하고 민요, 잡가를 삽이가요로 대량 수용하고 재담과 익살을 가미하며, 한시구와 고사 등을 가져와 문장을 윤색했다. 이로써 판소리는 복잡해지면서 양반문학과 통하면서 기록문학에 접근된 모습을 보였다. 광대들의 활동을 중심으로 판소리사는 세 시기로 나눌 수 있다. 첫 시기는 형성기로서 영 정조때이다. 이 시기에 열두 마당이 전부 이루어졌으리라 생가고디며, 하은담 ․ 최선달 ․ 우춘대 등과 같은 명창이 있었다.둘째시기

고전소설 계승의 모습 또한 보이고 있어, 비판을 받기도 하는데, 이렇듯 많은 면에서 의의와 한계점을 동시에 갖고 있는 작품이라고 할 수 있겠다. 고은지,의 대중적 인기와 서사구조」, 민족문학사학회, 2006, pp.207-220.이러한 한계점에도 불구하고 이 당대에 가장 많이 읽힌 소설이라는 사실은 명백하다. 그렇기 때문에 본 연구에서는 이 이렇게 고전소설적 한계성과 통속성을 벗어나지 못했음에도 독자들에게 사랑받을 수 있었

소설의 주인공인 정임과 영창은 용모가 수려하고 영특하며 고난을 극복할 줄 아는 용기있고 비범한 인물이다. 이러한 이상적 인물을 주인공으로 내세우는 것은 고전소설의 대표적 특징인 영웅적 주인공의 등장과 흡사하다. 이와 같이 영웅적 인물들이 전형적인 인물이 될 수밖에 없다는 단점을 감수하고서라도 작가가 영웅적 인물들을 창조한 것은 독자들의 기대 심리에 부응하여 그들에게 자기만족과 위안의 시간을 제공하고자 하였던 것이라 해석할

고전소설을 들려주셨다고 한다. 석초는 사서삼경을 떼고 1921년 정규과정을 거치지 않고 한산초등학교 2학년에 입학했다. 1925년 석초는 상급학교 진학을 위해 초등학교를 자퇴했다. 우수한 성적으로 5학년을 마치고 검정고시에 합격, 최고의 명문인 서울에 있는 경성제일고보에 입학했다. 1926년 봄, 당시에 아직 잔존하던 조혼 풍습으로 아버지의 강행에 의해서 2살 연상인 강영식과 혼인하였다. 그는 선천적으로 약했고 자주 앓았다. 1927년 한 차례 학교