[교과교육] 국어과 교육의 흐름
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- 2007.08.30 / 2019.12.24
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- 목차
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제1절 국어에 대한 인식과 국어 교과의 성립
제2절 일제강점기의 국어과 교육
제3절 건국 과도기의 국어과 교육
제4절 교육과정 이후의 국어과 교육
- 본문내용
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제1절 국어에 대한 인식과 국어 교과의 성립
1. 국어에 대한 인식
1) 국어의 존재 인식
갑오개혁 이전에는 순수한 의미에서의 국어 교육이 진행되었다고 보기가 어렵다. 그 당시까지의 교육은 한문 학습과 역관들을 대상으로 외국어의 학습이 중심을 이루고 있었다.
그러나 그러한 교육상황 속에서도 우리나라 사람들이 쓰는 말과 글이 존재했음을 인식하고 있었다. 다음과 같은 자료에서 그러한 인식이 곳곳에 드러난다.
가. 신라왕의 칭호는 거서간(居西干), 차차웅(次次雄)이 하나씩이고 니사금(尼師今)이 16명이며 마립간이 4명이다. 그런데 나말(羅末) 최치원의 <제왕운기(帝王韻紀)>에는 모두 왕이라 칭하고 거서간 등의 명칭은 쓰지 않았다. 이것은 그 칭호가 야비(野鄙)하여 그렇게 부르지 못한 것일 것이다. 그러나 신라의 사실을 기록함에 있어서 그러한 방언(方言)을 그대로 남겨 두는 것이 옳을 것이다. (<삼국사기> 권4 지증마립간 원년 ‘론’을 옮김)
나. 나랏말싸미 듕귁에 달아 문자와로 서르 사맛디 아니할쌔 .... (<훈민정음언해>)
다. 사람의 마음이 입으로 나오면 말이 되고, 말에 가락이 붙으면 가시문부(歌詩文賦)가 된다. 사방의 말이 비록 같지 않으나, 진실로 말 잘하는 사람이 있어 각각 그 말에 따라서 가락을 붙이면 곧 족히 천지를 움직이며 귀신에도 통할 수 있는 것이니, 이것은 오직 중국에만 있을 수 있는 일이 아니다. (김만중<서포만필>에서)
- 참고문헌
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허재영,. 국어과 교육의 이해와 탐색, 2006, 박이정
최영환, 국어교육학의 지향, 2006, 삼지원
최현섭 외, 국어교육학개론, 2005, 삼지원
박영목 외, 국어교육학원론, 2003, 박이정
최현섭 외, 국어교육학의 이론화 탐색, 1995, 일지사
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