[문학비평론] 사회문화 비평으로 본 웰컴투 동막골

웰컴 투 동막골, 반지의 제왕을 중심으로-목차Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론1. 웰컴 투 동막골 분석하기 1) 줄거리 및 영화정보2) 웰컴 투 동막골에 나타난 환상① 나비를 좇아 환상으로② 웰컴 투 동막골과 이데올로기 2. 반지의 제왕 분석하기 1) 줄거리 및 영화정보2) 반지의 제왕의 환상서사이론① 판타지소설의 환상② 반지의 제왕에 나타난 환상③ 이데올로기 환상Ⅲ. 결론Ⅰ.서론 우리는 환상적 리얼리티를 통해 환상이 문학과 영화 속에 어떻게 접

론 이는 대략의 정의일 뿐 이것이 마술적 사실주의란 이름 하에 거론될 수 있는 수많은 중남미 작가들의 다양한 시각과 표현을 완전히 담아내는 것은 아니다. 그러나, 사실주의 라는 말이 내포하는 재현성과 마술적이라는 말이 내포하는 글쓰기의 실험성은 중남미 현실을 보여주는, 다양성을 융합하고 통합하려는 시도인 동시에 중남미 역사와 문화 및 사회문제를 표현하는데 있어 전통적인 리얼리즘과 자연주의 문학 서술의 한계를 느끼고, 과

문화적 배경을 가진 사회문화적 동질성을 갖고 사회와 자아 동일시를 느끼며 동시에 사회적 귀속감을 느끼는 사회 심리적 현상이라고 할 수 있다. 그리고 이는 타자와의 의미 관계 속에서 형성되는 것이다. 개인들은 그가 속해 살고 있는 세계의 가치, 상징, 의미 등과 상호작용하면서 자아의식을 형성한다. 그러므로 정체성이란 외부 세계의 가치와 의미를 내재화한 개인이 사회에 자신을 투시하면서 자기 동일화 과정에서 자신의 존재를 느끼는 의식

본 백석 시집(백석)’, ‘미당 시전집(서정주)’, ‘기형도 전집(기형도)’‘ 같이 한국 현대시의 한 획을 긋는 의미 있는 시인들의 시집을 주로 읽음. 언어가 주는 아름다움, 말을 부리는 시인들의 능력에 감탄하며 자신도 시인이 되겠다는 꿈을 키우고 있음. 36. (1학기) 평소 시와 소설류의 문학 서적뿐만 아니라 사회, 문화 등 다양한 분야의 책을 많이 읽음. ‘거대한 뿌리’ (김중미), ‘거꾸로 가는 시내버스’ (안건모), ‘프리덤 라이터스 다이어리

사회, 문화적 배경을 가지고 확실하게 자리 잡은 갱스터영화/범죄 영화는 갱스터=악당이라는 공식 아래서 자본주의에 대한 비판적 기제로 쓰였다. 갱스터들은 단순한 논리를 지닌 산업 사회의 희생양들이다. 그들은 언제나 악의 편에 서며 궁극적으론 파멸한다. 권선징악을 벗어나지 못하는 내러티브인 것이다. 갱스터 영화는 도시의 웨스턴이라고 불릴 만하다. 그러나 규칙이 분명한 웨스턴과는 달리, 갱스터 영화에는 죽음을 제외하고는 규칙이 없