[사회학] 일본의 백제문화와 한류열풍

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2007.07.26 / 2019.12.24
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하고 싶은 말: 일본의 백제문화와 한류열풍에 대하여
상세하게 요약정리 잘되어 있으니
잘 참고하시어 좋은 결과 있기를
진심으로 기원합니다.

방문자 여러분의 학업에
무궁한 발전이 있으시고
모든일 만사형통하시길
바랍니다. 감사합니다.

목차: 1. 서 론
2. 일본 고대문명의 탄생
1) 한민족의 일본이주
2) 아스카문화의 형성

3. 일본 문화 속에 나타난 백제 문화의 성격
1) 후네야마 고분 출토품
2) 왕인박사
3) 동대사 본존과 금당
4) 호류사금당벽화
5) 법륭사
6) 백제 관음상
7) 칠지도
8) 도쿄 속의 백제
9) 일본문화에 가장 많은 영향을 끼친 문화재
10) 백제가 전파한 문화․문물의 유적들

4. 백제가 일본과 사이가 가장 좋았던 이유

5. 한류열풍
1) 한류 열풍에 사로잡힌 일본 여성들"
2) 한류 '한인선교사 이미지 개선에 큰 역할
3) 한류 열풍에 대한 고찰
4) 한류열풍과 문화교류

참고자료

본문내용: 1. 서 론
부여에서 외국인이 묵어갈만한 숙소는 부여 유스호스텔 정도일 것이다. 그런데도 부여는 오래 전부터 일본인 관광객이 끊임없이 찾아오는 곳이다. 부여 유스호스텔 계단과 복도에는 여기를 다녀간 수학여행단의 단체기념사진이 죽 걸려 있는데 그들은 무엇 때문에 불편한 교통과 숙박시설을 마다 않고 부여를 찾아오는 것일까? 그것은 일본인들이 그들 문화의 원료(源流)로서 백제문화라는 역사적 향수를 지니고 있기 때문일 것이다. 일본의 고대사에서 한국이 차지하는 비중과 역할은 한국사에서 중국이 차지하는 그것에 비교될 만큼 크고 막중하다. 지금 많은 학자들이 저마다 다른 견해를 갖고 있고 심지어는 민족적 대립감정과 결합하여 거의 허구적인 이론까지 제시되기도 하지만 일본인들이 `교과서적인 지식`으로 결코 부인하지 않는 것이 바로 백제문화인 것이다. 이 장에선 일본속에 나타난 백제문화를 살펴보기로 하자.
2. 일본 고대문명의 탄생
우리나라 학자들의 주장에 따르면 일본의 신석기시대인 죠몽시대(BC4세기이전)는 우리나라에서 건너간 청동기인들의 청동기문화전래로 야요이시대(BC4세기-AD4세기초)를 열게 하면서 마감되었다. 4세기 초에는 역시 우리나라에서 철기문화가 전래되어 일본 사회구조를 전면적으로 개편시켜 이른바 고분시대(4세기초-7세기 중엽)를 맞이하게 된다. 고분시대에는 지배층의 권위를 상징해 주는 전방후원(前方後圓)의 큰 무덤이 조성되고, 신라, 가야토기와 같은 질을 지닌 수에키(須惠器)가 나타나 4세기 후반이 되면 야마도(大和)정권이 일본 국내를 통일해 간다. 고분시대의 후반인 6세기 초부터 7세기 중엽까지는 아스카(飛鳥)시대라고 해서 일본 역사의 무대는 규슈(九州)지방에서 긴기(近畿)지방으로 옮겨지며 쇼도쿠(聖德)태자 시절에는 체제와 면모를 갖춘 고대국가의 모습을 갖추게 된다. 이 과정에서 일본은 문명의 개화에 백제의 신세를 단단히 지게 된다. 일찌기 왕인(王仁)박사가 논어와 천자문을 전해 주었고(285년), 4세기 중엽 근초고왕때 아직기(阿直岐)가 일본에 사신으로 가서 태자에게 한자를 가르쳤다. 뿐만 아니라 백제는 일본에 도기, 직조, 그림 등의 기술을 전래하였으며, 무령왕이 오경박사 단양이(段陽爾)와 고안무(高安戊)를 파견하고 성왕이 552년에 노리사치계(怒唎斯致契)를 보내 처음으로 불경과 금동석가여래상을 전래한 것은 일본 아스카문화의 원동력이 되었다. 그러나 일본의 고대국가 문명의 탄생과 전개과정에서 백제를 비롯한 삼국이 끼친 영향은 단순히 외교적인 문화교류에서만 이루어진 것이 아니라 한반도로부터 끊임없이 이주민들이 일본으로 건너갔고, 이들이 가져간 문화의 내용들이 일본 고대국가 문화창조의 힘이 되었으며 바로 그 이유로 아스카문화의 원류는 백제에서 찾아지게 되는 것이다.

참고문헌: -최재양, 『百濟의 大和倭와 日本化過政』, 일신사, 1990.
-최필승, 『古代韓日關係史』, 한마당, 1988
-부지영, 『日本, 또 하나의 韓國』, 한송, 1997.
-송형섭, 『日本속의 百濟文化』, 한겨례, 1988.
-죤.W.홀, 『日本史』, 역민사, 1988.
-시바 료타로, 도날드 킨, 『日本人과 日本文化』, 을유문화사, 1993.
-연합뉴스
-조재국 교수(연세대 연합신학대학원)

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dogs***
(2008.06.05 10:18:15)

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