[경제학, 사회학, 방송대] 북한의 군대

북한의 국가중심적 집단농업과 농민 사경제의 관계에 관한 연구,” (서울: 서울대학교 사회학과 박사학위논문, 2007), p. 217. ‘과시적 소비’는 의복이 개인의 일상생활과 가치관을 나타내기 위해 가격이 비싸야만 한다는 관념과 관계되는 개념으로, 차별적인 소비재를 사용함으로써 타인과 타집단을 차별화하려는 기본적인 욕구를 의복을 통해 드러내고 있다. 북한에서 의복을 통한 계층간의 구분은 의복의 ‘생산지’와 ‘새옷과 중고옷의 여부’로

01. 교육사회학 이론01. 교육사회학의 성립과 전개1. 교육사회학의 정의(1) 교육현상의 사회적 성격❶ 교육은 가르치는 사람과 배우는 사람의 상호작용 속에서 이루어지는 행위이므로 사회적 행위이다.❷ 교육은 또한 사회 속에서 일어나므로 사회의 영향을 받기도 하고, 사회의 전 현상에 적극적으로 영향을 미치기도 한다.❸ 그리고 교육의 내용은 사회적으로 형성되고 축적된 문화이므로 사회적 성격을 띠고 있다.(2) 교육사회학의 정의❶ 교육사

북한 식량난으로 인한 아사가 훨씬 심각할 수 있다는 우려가 일각에서 제기되고 있다. 좋은벗들은 식량 생산량을 280만t으로 가정할 때 당에서 배급을 감소하더라도 당 중앙기관 및 군사인력을 제외한 50%이상의 인민들은 심각한 영양실조에 걸리거나 아사 위기에 처하는 것으로 풀이했다.배급 1순위인 당 중앙기관 및 당위원회 소속 구성원과 2순위인 군대 및 군사인력은 700g에서 500g으로 배급량이 감소될 뿐 생명과는 직접적인 연관이 없다. 그러나 3

북한의 김일성(2)전통적인 관료제권위의 정당성의 근거가 과거로부터 내려오는 전통, 전례, 관습 등에 있다고 봄. 세습에의한 특권적인 지배유형.ex)우리나라 조선시대의 관료제(3)법제도적 관료제권위의 정당성의 근거가 합법적인 법규에 있다고 보는 것. 인의 지배로부터 법의 지배 원칙이 확립된 사회에서 지배자가 갖는 권위 유형. 오늘날 민주국가의 지배유형 , 피지배자가 지배자에게 복종하는 것이 아니라 국민의 동의와 합의에의해 제정된

북한주민에 대한 포용과 연대는 불가피하다. 그 점에서 역사적으로 분단의 과정에서 배제된 세력에 대한 포용은 가장 중요한 징표가 된다. 통일의 과정은 분단의 과정에 대한 반명제를 구성해야 하기 때문이다. 오늘날 북한은 보편적 가치와 이상의 측면에서 통일의 대안이 될 수 없는 점이 분명해졌다. 그러나 그것이 우리가 분단 대신에 통일을, 폭력 대신에 평화를, 증오 대신에 화해를, 투쟁 대신에 타협을 추구해야한다는 사려깊은 행동준칙을 무화