기독교와 인간 레포트

인간의 본성을 재발견하여 그의 존엄성을 드높이려는 지적 각성운동으로 인식되며 서양 전체 문화의 구조적인 변혁을 가져왔다. 정치, 경제, 사회, 문화, 학문, 예술, 등 모든 삶의 분야에서 새로운 것이 시작되었으며 중세 사회의 삶의 영역들인 종교적 틀에서 벗어나서 독립하게 하는 동기를 제공하였다. 결국 삶의 모든 분야가 기독교에서 세속화 되는 결과를 가져왔다. 조각이나 회화는 주로 종교적인 내용이지만 중세의 표현과는 달리 인간적인 모

자동적으로 부모를 떠나게 되어 있다고 한다. 약혼이든 결혼이든 남자는 비가 올 때 어머니는 비를 맞게 하더라도 우산을 약혼녀에게 씌워야 한다고 한다. 불효가 아닌 우선순위이며 그렇지 않으면 불행과 파경을 맞게 된다고 한다. 기독교에 관심이 없었는데 기독교교리를 배우면서 처음으로 배운 장을 주제로 하여 쓰게 되었는데 이번에는 한 과만 하여 레포트를 썼지만 다른 과들도 다시 한번 더 읽어 하나님에 대해 알아가야겠다는 생각이 들었다.

인간들의 사회이다. 종교가 인간들의 정신적 삶을 충만하게 하는 데 중요한 역할을 하며, 신의 의지에 따르는 삶을 살고자 하는 경향이 역사적으로 인간들의 사회에 도덕률의 역할을 해 왔다는 것을 부정할 수는 없다. 그러나 종교적 견해에 따라 다르게 판단되는 도덕적 행위의 근거는 타당성이 다소 부족하지 않나 하는 생각이 든다. 이 영화에서 도출할 수 있는 두 번째 답은 내적 보상 - 혹은 정신적 행복함 - 이라고 할 수 있다. 선한 행동은 반드시

기독교 교육의 주제는 다양하게 나타난다. 이는 크게 두 가지로 구분될 수 있는데 하나는 현존하는 교육 모델을 위한 것이고, 또 하나는 대안적인 교육 모델을 위한 것이었다. 한국 기독교 교육은 일반 공교육의 범위를 벗어날 수 없다. 1970-90년대 까지 기독교 교육은 대학입시 제도, 저축식 교육과 업적주의 사고의 영향을 받았다. 이는 신앙보다 종교 지식이 전달되는 경향이 크다. 이러한 비인간화는 기독교 교육이 산업화 이후 접하게 된 큰 도전이었

기독교인 것처럼 활동하고 있어 기독교교리를 제대로 알고 있지 못하는 초보교인들은 분별하기가 쉽지 않다. 그들은 추수꾼으로 교회 신도인 것처럼 가장하여 그들의 목적을 처음에는 드려내지 않고 인간적으로 친해지면 서서히 신천지 교리를 심어주기 시작한다. 가랑비에 옷깃 젖는 이치라고 볼 수 있다. 그럼 교회에서 추수꾼을 막으려면 어떻게 해야 하나? - 새신자들이 들어오면 사진을 찍어서 신상카드를 확실하게 작성해 둔다(추수꾼들은 사진