[성격심리학] `이상`의 성격연구
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- 2007.07.11 / 2019.12.24
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- 목차
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이상의 가족사와 그의 성격
Ⅲ. 이상과 자아
Ⅳ. 이상과 여인
Ⅴ. 맺음말
- 본문내용
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Ⅰ. 서론 다른 조와 주제가 겹쳐서 발표는 Ⅳ. 이상과 여인에 초점을 두었습니다.
27년이라는 짧은 생을 살다 간 이상은 그 유래가 없는 실험적이고 창조적인 글쓰기를 통해 한국 문학의 새로운 경지를 보여주었다. 이상이 남긴 문학적 업적이 컸던 만큼 오늘날까지도 그에 대한 문학적 탐구는 끊이지 않고 면면히 이어지고 있다. 그의 작품 못지않게 그의 삶 역시 결코 평범한 인생이었다고 할 수가 없다. 한마디로 이상이라는 존재는 신화 그 자체이다. 그의 문학 작품이 지닌 신비적 성격에도 원인이 있겠지만, 그의 삶이 상당 부분 베일에 싸여 있다는 점에 더 근본적인 원인이 있다고 본다.
다른 시인들이 조국이나 자연이나 사회를 노래할 때 그는 그의 시 「아침」에서 자신의 내부를, 그곳도 병든 내부를 응시하고 있다. 이상의 시에서 우리는 병든 자의식과 실존을 읽을 수 있고 이것은 개인 이상에 대한 관심으로 이어지게 만든다. 도대체 이상의 무엇이 이런 작품 활동을 가능하게 만들었는가.
이 보고서에서는 신화 속에 자리 잡은 천재로서가 아니라 한 인간으로서 이상의 모습을 그의 작품들을 통해 들여다보고자 노력했다.
Ⅱ. 이상의 가족사와 그의 성격
이상의 본명은 김해경이다. 그는 1910년 음력 8월 20일 장남으로 서울 사직동에서 태어난다. 해경의 조부가 되는 김병복은 이조 한양의 중인 계
- 참고문헌
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고은(2003), 이상평전, 향연
권영민(1998), 이상문학 연구 60년, 문학사상사
김윤식(1987), 李箱硏究, 문학사상사
박진환(1996), ꡔ소설 속에서 만난 이상과 프로이트 ꡕ, 자유 지성사
이승훈(1997), 이상, 건국대학교 출판부
조두영(1997),「李箱의 인간사와 정신 분석」, ꡔ신경 정신의학ꡕ 38호
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