[한국음악사] 고대음악

태평소- 오보의 모체, 서아시아의 우드-서양중세 악기 류트, 동남아시아의 라나트나 감방 카유- 실로폰의 전신.3. 동양음악의 과제와 전망세계음악의 보편성을 찾는 일에 매진. 음악지성들이 전통음악에 대한 이해의 새로운 지평을 열어야 함. 자국의 음악문화에 대한 올바른 인식과 평가작업이 필수적. 자국의 전통음악을 스스로 재조명하여 창조적으로 계승하고, 그 바탕위에서 외래음악을 자주적으로 수용. 그리하여 세계 음악사의 발전에 공헌.

한 근현대 음악 문화와 서양 18세기 음악 문화 비교세계음악사 속의 한국음악한국의 국악과 양악은 일반적으로 생각하는 것보다 더 많은 관련성이 있다고 필자는 생각한다. 여기에 대한 해명은 이 글의 범위를 크게 벗어날 것이다. 하지만 짧게 말해본다면 이런 것들이다. 많은 양악가의 작품이 국악적인 경우가 많고, 많은 국악작곡가의 작품이 서양적인 것을 볼 수 있다. 이 두 음악종류의 관계가 단지 국악 관현악단의 지휘자가 지휘봉을 들고 있는

음악문화를 보유한 것을 자랑으로 삼고 있다. 중국민족의 뿌리인 한족은 그들의 오랜 역사 속에서 훌륭한 음악문화를 형성하였고, 그러한 중국의 음악문화는 한국, 일본, 베트남, 태국 등 이웃 나라에 커다란 영향을 주었다. 당나라(618-907) 때 일본에 전해준 도가쿠(唐樂 ; Togaku)나 송나라(960-1279)때 우리 나라 고려에 보낸 대성아악과 당악은 동양 음악사에서 이웃 나라에 영향을 끼친 대표적인 중국음악의 실례로 꼽을 수 있을 것이다. 오랜 역사 속에서

음악사 한국의 불교음악에 대하여 < 목 차 >Ⅰ. 서론 - 한국의 불교 전래와 불교음악Ⅱ. 본론1. 범패 - (1) 범패의 개념 (2) 한국의 범패 (3) 범패의 종류 (4) 범패의 특성2. 화청 - (1) 화청의 개념 (2) 화청의 유래 (3) 화청의 종류 (4) 화청의 특성3. 향가 - (1) 불교음악으로서의 향가 (2) 향가의 종류4. 조선의 불가 - (1) 조선불가의 성립과 역사 (2) 세종대왕의 불교음악 창작5. 창작찬불가 - (1) 찬불가의 개념 (2) 찬불가의 창작 배경 (3) 찬불가의 영향과 의의

음악사를 이해함에 있어서 어떻게 받아들여야 하는지, 그리고 현재 나오는 여러 견해와 생각을 정리해보도록 하겠다. Ⅱ. 음악사 서술에 “르네상스”라는 개념의 사용르네상스를 예술사 서술에 처음 사용한 것은 화가 바사리(G. Vasari, 1511-1574)에 의해서이다. 그는 자신의 「이태리 미술가 평전」(Vite de Piu Eccelenti Pittori, Scultori e Architetti Italiani, 1550)에서 고대미술의 재생과 부활을 ‘rinascita로 표현했다. 그러나 예술사의 시대개념으로서 르네상스가