[예술론] 포스트모더니즘과 광고

포스트모더니즘과 세기말에 대한 담론이 팽창해가는 이즘에도 괴상한 뱀파이어 영화가 등장하는 것은, 우리 시대의 불안을 담아내고 있는 것이 아닐까 싶다. 모든 공포영화는 시대의 은유로 읽힐 수 있다. 뱀파이어 영화 역시 예외는 아닐 것이다. 마지막으로, 프로이트의 말 우리에게 공포를 불러일으키는 대상으로서는 섬뜩한 것(Unheimlishes)은 본디 우리에게 낯익고 친숙한 것(Heimlishes)이 억압되고 은폐됨으로써 생성된 것이다(프로이트의 논문, 섬

포스트모더니즘 기법인 메타픽션 전략이다. 이러한 여러가지 전략으로 인해, 다시말하면 형식주의 기법 때문에 전복성이 곳곳에 드러남으로써 리얼리티가 부정되고 허구성이 노출되는 경향이 드러나고 있음을 볼 수 있다.한편, 랜스 올슨은 ｢롤리타｣의 등장인물은 꼭두각시이고 노리개라고 하면서, ｢롤리타｣는 험버트의 시간여행이 벌이고 있는 미결정성의 게임이며, 그 속에 망명의 단절이 드러나고 있다고 했다. 이렇게 Nabokov의 망명의 단절을

우리는 그 수요를 늘려 줌으로써 다른 방향의 대중문학으로 퍼져 나갈 수 있기 때문이다. 사족이지만 그리 만족하지 못한 글쓰기이다. 대중문학은 배설욕의 집합체이지만 쓰레기는 결코 아니다.란 말을 결국은 하고 싶었다.대중문학; 배설욕의 집합체-「대중예술의 이론들」중 ; 도식성과 현실도피의 문화/J.G. 카웰티과 목 예술론담당교수 백미서 교수님제출일시 1996년 5월 31일이과대학 통계학과3학년 9434-0318성 명 임정순

우리는 그 수요를 늘려 줌으로써 다른 방향의 대중문학으로 퍼져 나갈 수 있기 때문이다. 사족이지만 그리 만족하지 못한 글쓰기이다. 대중문학은 배설욕의 집합체이지만 쓰레기는 결코 아니다.란 말을 결국은 하고 싶었다.대중문학; 배설욕의 집합체-「대중예술의 이론들」중 ; 도식성과 현실도피의 문화/J.G. 카웰티과 목 예술론담당교수 백미서 교수님제출일시 1996년 5월 31일이과대학 통계학과3학년 9434-0318성 명 임정순

포스트모더니즘이라는 다양한 과정에 의해 생산된 문화환경의 일부분으로 규정한다. 주목할 만한 부분은 그의 현대사회에 대한 성격 규정보다는 그와 같은 문화환경에서 드러나는 ‘몸의 이미지’(body image)이다. 대표적인 예를 터너는 서구사회의 청년문화에서 발견한다. 그에 의하면, 다양한 신체 부위에 매달린 고리, 문신, 장식물 등에 의한 몸의 변형은 새로운 청년문화로서 ‘신부족주의의 집단상징’(collective symbol of tribal belonging)인 것이다. 청년