[현대문학사] 계급문학론의 전개

론1. 민중시한국현대 시문학사에서 ‘민중시’가 구체적으로 무엇을 가리키고 의미하는가에 대해서는 여러 가지 대답이 가능할 만큼 다양하게 전개되어 왔다. 1920-30년대의 프롤레타리아 문학을 주창한 문인들은 그들의 문학을 ‘경향문학’, ‘계급문학’, ‘프롤레타리아 문학’ 등과 함께 ‘민중문학’이라고 부르면서, 사회 모순을 시를 통해 극복할 수 있는 가능성을 탐색했으며, 30년대 후반에는 이용악, 백석, 심훈 등이 당시에 일제 치하의 삶

《목 차》 1. 머리말2. 한국문학과 8.15해방1) 해방의 의미2) 해방직후의 문단3. 좌파 민족문학론의 전개1) 민족성과 대중성2) 계급성과 당파성4. 우파 민족문학론의 전개1) 기형성의 극복과 자율성2) 순수성과 휴머니즘5. 맺음말해방 직후 민족문학론국어교국어교국어교육1. 머리말해방 직후 한국문학비평사는 격동기의 모습을 보여준다. 이 시기 문학 이론가들은 자신들의 사상적 토대에 따라 다양한 논의를 펼쳤다. 그 중 민족문학론은 당대

문학에 대한 노골적인 박해로까지 진행된다. 이때 서구에서는 전쟁과 파시즘의 위험을 앞두고 문화의 옹호와 휴머니즘의 고양의 소리가 높아졌던 데에 반해 조선에서는 종래의 문학의 차이를 없애고 일본제국주의의 전면공격을 앞둔 어떤 통일전선의 구심적 동향이 움직이게 된다. 바로 민족적 경향과 순문학, 프로문학을 중심으로 한 휴머니즘 지성론자이다. 그러나 이것도 일본적 문학운동의 전개를 계기로 친일/반일로 갈리게 되기까지 한다. 우리

문학, 저항적 민중문학으로 항일의식 및 반독재의식을 바탕에 깔고 있다. ․간결하고 선이 굵으며, 주제의식에 훌륭히 부합되는 힘찬 남성적 율동을 지니고 있다.․한계점으로는 주제의 반복성, 플롯의 도식성을 들 수 있다. 더 생각해 볼 문제․농촌소설끼리의 비교(김유정, 이무영, 이기영)※ 참고 문헌권영민, 한국현대문학사 2, 민음사, 2002.김봉군 외, 한국현대작가론, 민지사, 1997.김용성․우한용, 한국근대작가연구, 삼지원, 2001.전혜자․서

것 외에 다른 것이 없습니다. 어떤 이는 사회 대중과 교섭이 있느니 없느니 하고 야단들이지요. 나는 그러한 것을 염두에 두지 않습니다. 그리고 일반 문학청년에게 말하고 싶은 것은 남의 흉내를 내지 말고 독창적 견지에서 꿋꿋한 자기 표현을 하라고 말하여 둡니다. 참고문헌: #김지영, 김억의 창작적 번역과 창작시 연구, 서울대 석사, 1996#김억, 나의 시단생활 이십오년기, 신인문학 2, 1934#정상균, 한국현대시문학사, 아세아문화사, 2003