[민속문화] 불천위란 무엇인가

문화의 사상적 한 축을 차지하는 유교문화, 우리 민족만의 독특한 정신세계를 구축했던 유교, 그리고 사상의 한 면으로 나타난 선비정신, 유교를 상징하는 서원에는 우리 민족의 또 다른 정신세계가 존재한다. 그리고 자연과 인간의 조화는 한민족의 오랜 전통이자 정신적인 이상향이었다. 사람과 자연의 조화 속에 인간이 만들어놓은 조형물들이 자연의 뜻을 거스르지 않고 함께 어우러지길 바랐던 우리 조상들의 자연 친화적인 정신을 밑바탕에 깔고

민속 조사에 대한 토의를 시작하겠습니다. 그 동안 혼례와 제례, 산육례에 대해서 인터뷰도 하고 조사도 많이 해봤는데요, 먼저 혼례에 대해서 이야기 나눠볼게요. 혼례의 모습이 변해온 이유와 그 의미가 무엇이라고 생각하세요? 자유롭게 말하도록 할게요.: 제 생각엔 아무래도 서양문화의 영향이 큰 거 같아요, 옛날에는 가족중심의 사고가 일반적이었는데 근대화 되고 서양화 되다 보니 개인주의가 중요해 져서가 아닐까요? 더 이상 가족 중심으로

문화4.2 동아시아 종가 사례28421년 전통 부채 제조업체 ‘이바센’이에모토 제도 : 고전예능 분야에서 각 유파의 전통이나 가르침을 전수하는 집안이나 그 지위의 사람중국인을 ‘염황자손’이라며 세운조상의 인물 조각상 (공통조상)#4 동아시아의 종가문화#5결론 및 제언29#5 결론 및 제언#5결론 및 제언30#5 결론 및 제언한국의 종가는 진정한 우리의 것이 무엇인지 보여주는 틀조선시대 유학이 지향하던 올바른 인간상,공동체적 윤리의식

민속마을은 1984년 중요민속자료로 지정된 이후 방문객의 꾸준한 증가세를 유지해왔다. 또한 1999년 영국 엘리자베스여왕의 방문을 시작으로 해외의 국가원수 및 유명인사들이 방문함으로써 국내뿐만 아니라 외국인방문객의 수도 증가하게 되었다. 특히, 2010년 하회마을이 유네스코 세계문화유산으로 등제됨으로써, 방문객의 수가 급격히 증가하는 추세를 보였다. 아래의 그림은 2009년과 2010년의 하회마을 관광객의 추이를 비교한 것이다.자료 : http://new

문화를 이어 받아야한다고 생각을 한다. 우리 실정에 맞게 사용해야 한다는 것이다.조선 천주교 유입 때 우리 실정에 맞게 사용하지 못해서 큰 곤란을 겪었던 예가 있다. 그 당시 천주교는 만인평등이라는 사상으로 우리나라에 들어와서 위정자들은 왕권을 위협한다고 생각했던 때가 있다. 하지만 일반 평민들이 천주교를 받아들이기 힘들었던 이유는 바로 제사를 금지하였기 때문이다. 실제 천주교가 우리나라에 들어올 당시 우리는 충분히 그것을 우