[종교] 칼 마르크스 : 맑스 주의 철학 성립사

칼 맑스주의는 프레데릭 엥겔스에서 시작하여 레닌을 비롯한 여러 사상가들에 의해 다양하게 해석되고 있으며, 철학적 전통 소수의 입장은 항상 인간주의적 입장을 지속하였으며, 이러한 면은 공산주의가 무너진 오늘 날에도 여전히 유효하다. 마르크스는 사회 계급을 (무산계급(프롤레탈리아)/ 유산계급(브르주아) 이 두 가지로 분류하였다. 이 배경은 불평등 조건이며 즉, 생산수단을 소유하고 있느냐, 그렇지 않느냐에 따라 계급이 위와 같은 식으

마르크스와 마르크스주의Ⅰ. 서론Ⅱ. 칼 마르크스 유물론1. 유물론2. 실천적인 유물론3. 역사적인 유물론Ⅲ. 마르크스와 종교1. 종교비판2. 종교적 소외와 극복3. 인간해방과 종교Ⅳ. 계급투쟁Ⅴ. 마르크스 자본주의Ⅵ. 자연과 노동의 변증법적 관계Ⅶ. 마르크스주의와 여권운동(페미니즘)Ⅷ. 마르크스주의와 근대성1. 마르크스주의와 철학 : 근대로의 회귀2. 마르크스주의 철학의 근대적 형태3. 프롤레타리아트와 과학 : 프롤레타리아트적 진

마르크스는 독일 트리어(Trier)의 유대 가정에서 태어나서 중등학교 시절에는 프로테스탄트 신자였다가 대학생으로서 베르린에서 공부하던 중 헤겔학파 사상가들과 교유하면서 무신론자가 되었다. 그의 무신론적 사상은 그의 박사학위 논문인 ?데모크리투스와 에피쿠로스의 자연철학의 차이?에서도 싹트고 있지만, 직접적으로는 포이에르바하의 인간학의 영향을 받아 발전된 것이라고 볼 수 있다.그에 의하면 종교적 의식은 인간의 고유가치를 감소시

작가수업」,역락출판사, 2001홍정선,『노동문학의 정립을 위하여』순 서맑스의 유물론맑스와 노동자 소외조선의 노동자 계급 등장K.A.P.F.의 노동소설한설야한설야의 전향이북명 초기의 노동소설 혹은 공장문학이북명 공장문학의 한계한계의 극복 노동문학이란 무엇인가노동문학의 한계*일본 프로문학의 성립민중문학론의 대두계급문학의 성립과 분리, 결합론과 나프의 결성한국프로문학의 성립*참고문헌*

마르크스주의를 유물사관(唯物史觀)에 의하여 주관적으로 구성된 하나의 이념형이라고 봄으로써 이를 상대화(相對化)하였고, 또 여러 경제적 요인에 의하여 역사적 인과관계(因果關係)를 설명하는 유물사관에 대하여 종교나 정치 영역에서의 행위의 동기와 관련시켜 역사적 현상을 설명하려고 하였다. 〈프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의의 정신〉은 그 성과 중의 하나이다. 여기서는 근대 유럽에서의 자본주의의 발생을, 프로테스탄티즘 특히 칼뱅