[경영이론] 장자의 사상에 입각한 현대 기업경영의 관점과 분석
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- 목차
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Ⅰ. 서론..................................................3
1. 장자의 생애
2. 시대적 배경
3. 도(道)와 정치(政治)
4. 자연정치와 이상사회
5. 장자의 기본사상
Ⅱ. 본론..................................................8
1. 현재 기업경영의 관점과 장자의 사상에서 발췌한 경영의 관점을 비교
2. 장자사상에서 발췌한 이상적 사회
3. 장자 사상을 이용한 실제경영사례
※ 시세이도 사례
Ⅲ. 결론.................................................14
1. 현대 기업들이 나아가야 할 방향
2. 장자 사상의 현대적 의의
3. 장자 사상의 한계
※ 참고자료 및 참고사이트
- 본문내용
-
Ⅰ. 서론
1. 장자의 생애
장자(莊子)는 전국시대 중기 사람이며, 이름은 주(周), 원적은 몽(蒙)이다. 대략 서기전 369년에서 서기전 286년 사이에 살았다. 장자에 대해 문헌마다 다르게 기재되어 있지만 장자가 송나라 몽 지방(지금의 상구商丘 동북쪽) 사람이라는 설이 일반적이다. 당시의 논리학파인 혜시(惠施)와 친하게 교유 했지만 그 밖의 행적에 대해 밝혀진 것은 없다. 노자(老子)의 사상을 이어받고 도가사상(道家思想)을 대성시킨 사람이다.
『한서』「예문지(藝文志)」편에 따르면, 장자가 저술한『장자』는 52편으로 구성되어 그 중 내편(內篇)이 7편, 외편(外篇)이 28편, 잡편(雜篇)이 14편, 해설(解說)이 3편이었다고 한다. 그러나 지금까지 전해지는『장자』는 내편 7편, 외편 15편, 잡편 11편으로 총 33편이다. 그런데 전통적인 관점에 따르면『장자』는 내편 7편은 장자가 직접 지은 것이고 외편과 잡편은 후학들이 편집한 것이다.
2. 시대적 배경
장자가 살았던 전국시대 중기는 역사적 변혁기를 맞고 있었다. 경제적으론 철제 농기구와 우경의 확산으로 농업이 발전하였을 뿐 아니라 수공업과 상업 및 도시의 발달이 이루어지고 있었다. 이러한 경제적 발전을 밑받침으로 천문학, 의학, 물리학 등 실용학문이 발달하였다.
경제적 발전에 대한 수요가 높아지고 과학의 발전이 가속화됨에 따라, 장자의 인식은 이전 사람들의 인식을 넘어섰다. 그렇게 하라고 시키는 자도 없고 그런 움직임을 통제하고 조절하는 자도 없는데, 절로 움직이고 절로 멈추며 서로 바뀌어가는 천체의 운동과 자연현상을 인식하였다. 이는 천지(天地) 스스로가 음양(陰陽)에 따라 운동한다는 인식을 하였다. 그러므로 장자는하늘의 도(天道)는 운행을 계속하여 멈추는 일이 없다. 그래서 만물이 만들어진 것이다라고 하였다.
전국 시기의 치열했던 겸병 전쟁은 장자에게 큰 영향을 미쳤다. 전쟁에서 죽어간 자들은 대부분 이름 없는 백성들이었다. 전쟁으로 인해 백성들은 날이 갈수록 헐벗고 굶주리며 죽어갔다. 이러한 상황 속에서 장자는 통치자들을 비판하고 백성들을 동정하였다.
이런 상황에서 장자는 통치자들의 잔혹한 수탈과 압제에 반대하고, 통치자들이 천하를 훔치고 천하의 성지(聖智)를 지키는 것에 반대하면서, 그들은 나라를 훔치는 대도(大盜)라고 지적하였다. 그 도둑을 곁에서 보좌하는 것이 지극한 지혜와 성인이니 모두가 도둑의 무리였다. 그들은 통치자가 아니라 큰 도둑을 위해 재물을 지킨 것이므로, 장자는 그들과 야합하지 않고 높은 관직과 많은 재산을 거절한 채 기꺼이 초막에서 은거하였다. 또한,덕(德)있는 선비들이 뜻을 펼칠 수 없었던난세에 살았으므로몸을 온전히 지키고 평생을 무사히 보내며, 부모를 공양하고 천수를 누릴 수 있기를 바랬다.
- 참고문헌
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※참고자료
왕꾸어똥(신주리옮김),장자 평전,미다스북스, 2002년.
劉澤華 주편(장현근옮김),중국정치사상사-선진편(下), 동과서, 2002년.
우화로 즐기는 장자 -동학사-
더불어 숲 -신영복-
※참고사이트 (11월 2일 ~ 11월 20일)
http://www.naver.com/
http://www.daum.net/
http://www.google.co.kr/
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