[서양 철학, 역사] 카아의 역사관과 비판에 대하여

역사학자에 의해 선택된 사실(史實)을 말하기 때문에 사실(事實)이 아니다. ③ 헤겔은 역사의 객관적 측면과 주관적 측면을 모두 설명하였는데 객관적 의미는 Geschichte나 역(歷)과 같이 ‘과거의 사건’을 뜻하고, 주관적 의미는 historia나 사(史)와 같이 ‘과거 사건의 기술’을 뜻한다고 하였다. ‘객관적 역사’의 중요성을 강조한 사람은 랑케였다. 계몽주의적 진보사관과 헤겔의 관념주의적 사관을 모두 비판하면서 객관주의적 역사서술을 강조하여

비판 변별학습몇 가지의 대안 중에서 적절한 것을 선택하는 학습. 동물실험의 경우 먹이가 있는 곳으로 가기 위해서는 우회전을 하고 물이 있는 곳으로 가기 위해서는 좌회전을 하는 행동을 정확하게 하는 것 등이 변별학습의 예이다. 변인연구의 대상이 되고 있는 일련의 개체(個體)가 어떤 속성에 있어서 서로 구별될 수 있을 ?의 속성. 여기에서 개체라 함은 연구의 관심이 되는 분석의 단위를 말한다. 이때에 분석의 단위는 한 학교, 또는 지역사회

역사관의 유형들 중 마르크스주의 역사관에 대하여 조사하기로 생각하였고 마르크스주의 역사관에 대하여 살펴보았다. ● 마르크스주의 역사서술역사를 바라보는 시각인 역사관이 체계적인 접근을 통해 보다 중요하게 부각된 것은 19세기 서양철학의 발전과 더불어서 이다. 유물론적 역사관이 태동한 시기 역시 바로 이 무렵이다. 그리고 이 유물론적 역사관을 제일 먼저 체계화한 사람은 칼 마르크스이며 칼 마르크스는 역사주의와 진보사상 두 전

역사철학 강의”(Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie )1818-31 베르린 대학 교수시절.- Weltgeist (세계정신)  Zeitgeist(시대정신)- Weltanschaung(세계관)콜링우드(Collingwood): “역사학의 이상”(The idea of History)1941.- History lives in the states of mind of the historian카아(Carr): “역사란 무엇인가”(What is history)(1961)- progress. (Marx적 접근 인정)1. 역사관의 차이 동양의 역사관 : 윤회적 사고방식 (불교 영향) 히브리적 역사관 : 역사의 주관자 = 신, 계획과 섭리 희랍적

. 이러한 그의 접근으로 현대 정신 병리학의 선구자로 손꼽혔으며, 신프리즈란드의 학파에 계속해서 영향을 주었다. *참고 문헌Paul Edwards, Fries, Jakob Friedrich. The Encychopedia Of Philosophy. vol,3Frank Thilly, A History of Philosophy. 김기찬 역. 『서양철학사』Crut Freetline, Geschichte der Phiophie. 강영계 역. 『서양철학사』철학대사전. 서울: 한국이데아Kelley L. Ross Fries Jakob Friedrich Fries Jakob Friedrich