[사회문제] 매매춘, 사회의 필요악인가 범죄인가

인가라는 문제가 제시된다. 그리고 성매매여성들의 대한 ‘자발성’이라는 말이 성립될 수 있을까 그런데, 현재 윤락 행위 등 방지법에서는 성 매매 여성들이 ‘범죄자’로서 규정되며, 포주와 성을 파는 자에 대한 형벌은 상대적으로 낮다는 데에서 문제가 되고 있다. 또한, 성 매매 여성들이 사회 속으로 나왔을 때, 그녀들을 보호 해줄 만한 법안이 너무 열악해 거의 도움을 주지 못하는 실정이다.중요한 것은, 성매매를 근절하는 것이다. 정부는

문제는 이러한 점에서 비롯된다. 즉 현실적으로 완전히 없앨 수 없는 윤락행위에 대한 규제를 지속적으로 유지하고 강화를 하다 보면 그로 인한 사회 전체의 비용손실이 매우 커지기 때문이다.4) 누구를 위한 법규인가?기본적으로 이 법이 공익을 위한 법이라면 그 목적은 애매 모호하게 되었다. 또 그 공익이라면 어떠한 공익인가? 국가는 매매춘의 엄청난 수요와 공급을 간과하면서 법 집행을 해온 결과 윤락행위등방지법은 윤락업주 내지는 부패관

문제의 경우에는, 여성인권론이 민족주의 담론에 의해 이용되는 것이 가능하므로 여성인권론이 공격받지 않는다. 그러므로 이 현상은 성적 피해에 관한 여성인권을 드러내는 목소리는 한국 사회에서 하위 담론으로 존재하며, 지배 담론의 필요에 따라 인용되거나 배척된다는 한국 사회 담론 구조의 위계를 드러내 주는 사례로 읽을 수 있는 것이다. 즉 가부장제는 피해를 당한 그 여성이 어떤 여성인가, 가해를 한 남성이 어떤 남성인가에 따라서 여성

사회 성매매 담론과 변화들 2. 성매매방지법 전후의 성노동자 담론 1) 반성매매운동 여성단체들의 입장과 담론2) 성매매여성들의 주장과 성노동자 담론 Ⅲ. 성노동자 담론의 쟁점 1. 성노동자 담론의 쟁점 1) 어디까지 성매매인가 2) 성매매가 노동이 될 수 있나 3) 차이와 주체의 문제4) 금지주의와 비범죄주의2. 성매매 담론 구성과 실천과정에 대한 비판적 검토 Ⅳ. 결론 -성노동자 담론에 대한 여성주의적 입장 검토와 전망 성매매, 성매

사회문제인가? ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 53. 청소년성매매의 이론적 관점 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 7(1) 구조기능주의 이론 ․