[교육철학] 학력주의 사회에 대한 비판적 견해

교육(우리나라의 교육)의 제고방안 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 한국교육(우리나라의 교육)의 역사1. 근대 이전의 교육2. 민주교육의 방향 정립기(1945 - 1950년대) 3. 교육의 양적 성장기(1960년대 - 1970년대) 4. 교육내실화의 추구(1980년대) 5. 선진교육 실현기(1990년 이후) Ⅲ. 한국교육(우리나라의 교육)의 제약요인1. 입시위주의 교육, 학력주의, 출세 수단으로서의 교육관 2. 평생학습체제로의 전환을 가로막는 학교중심 교육체제3. 교육개혁에 대한 교육 현장의

교육은 인간이 자신과 자신이 속한 세계의 본질을 탐색하고 의미 있는 삶을 창조하는 과정에서 가장 중추적인 기능을 하고 있다. 교육의 본질적 기능은 개인적인 측면, 문화적 측면, 사회적 측면으로 나누어 볼 수 있다.1) 개인적인 측면① 개인신장으로서의 교육교육이라고 하는 것은 학생이 선천적으로 타고난 체재적인 소질과 능력을 찾아내어 이를 학습시켜 주고, 바람직한 방향으로 최대한 발달시켜 주는 작용이다. 교육이란 인간이 타고난 소질

대한 정체성을 발달시키며, 그들은 어떠한 태도를 취할지에 대한 확고한 의지를 나타나게 된다. 박호진(2001), “함석헌의 교육사상을 통한 청소년의 자아정체성 개발.” (협성대학교 석사학위논문) pp.9(5-10).이러한 이유로 청소년의 자아정체성의 형성은 삶에 있어 중요하다고 볼 수 있다. ②대중스타 우상화와 자아정체감과의 관계사람들은 흔히 대중문화가 어느 시대, 어느 사회에서나 사회적 우상(idol)을 만들어 낸다고 말하곤 한다. 특히 마음에 드

교육 - 교육학 요약목 차제1장 한국교육사제2장 서양교육사 제3장 교육철학 제4장 교육의 기초 제5장 교육심리학 제6장 교육과정 제7장 교수-학습지도 제8장 교육공학 제9장 교육사회학 제10장 생활지도 제11장 교육행정 제12장 교육연구 제13장 교육평가 제14장 교육통계 제1장 한국교육사table01         구분시대국  립     사  립고 등중 등고 등중 등초 등고구려태학 경    당신라  화 랑 도통일신라국학    고

사회를 파괴하는 반인륜적, 반사회적인 범죄이다. 특히 인성과 사회성의 형성단계에 있는 청소년층의 마약류 사용은 커다란 사회문제가 아닐 수 없다. 더욱이 최근의 물질만능주의, 향락퇴폐풍조의 만연, 건전한 인격 형성과는 동떨어진 입시위주의 교육제도, 가족집단이기주의, 인간관계 단절에 따른 소외감 등이 청소년층의 마약 사용을 부채질하고 있다. 따라서 사춘기 청소년과 학생들에 대한 건전한 인격형성에 중점을 둔 교육프로그램 개발과