[현대시론] 20년대 자유시론

현대시에 있어서 시의식의 폭과 깊이를 한층 넓혀 주었다는 시사적 의의를 지닌다.※ 2006학년도(05년.11월) 수능 언어영역 18번 문제에 출제된 혜산박두진의「청산도(靑山道)」중에서, 의 밑줄 친 내용이 모두 나타나는 것은? 1점원시 시대의 인간은 주술적(呪術的) 언어를 통해 자연과 교감하였다. 박두진의「청산도」에는 이러한 주술적 언어의 특성이 나타난다고 볼 수 있다. 그 근거로는 자연을 의사소통의 대상으로 삼는 것, 시어를

2003), 『박두진의 생애와 문학』, 국학자료원문덕수 외(2001), 『한국현대시인연구(下)』, 푸른사상사김봉군 외(2007), 『한국현대작가론』, 민지사박철석(1998), 『한국현대시인론』, 민지사한홍자(2000), ‘청록파의 자연관 연구’, 돈암어문학, 돈암어문학회유재천(2007), ‘박두진 시 연구 -초기시를 중심으로-’, 배달말, 배달말학회백승란(2008), ‘박두진 시의 율격 연구’, 인문학연구, 충남대학교 인문과학연구소김춘식(2009), ‘근대적 감각과 “발견

있다. 건강하고 미래 지향적이고 긍정적인 박두진의 특징은 변함이 없으나 관념에 치우친 생경한 표현은 오히려 이 시를 난해하게 만들고 있다.5. 참고문헌김원호.『현대시 분석노트』. 디딤돌. 2005김재홍.「혜산 박두진」.『한국현대시인연구』. 일지사. 1989. p.423박두진.『시적 번뇌와 시적 목마름』.신원문화사.1996박두진.『한국 현대시 감상』. 신원문화사. 1996임종성.『박두진 시 연구』. 2002임영주.『박두진의 생애와 문학』. 국학자료원. 2003

자유와 죽음에 대한 대유법으로 나타난다. 자유여 / 학살되어 바다 속에 버림받은 자유여!하고 분노하는가 하면 우리들은 아직 우리들의 깃발을 내린 것이 아니다.라고 예언자의 목소리를 담은 사회 참여의 시들도 쓰기도 하였다. 그의 시는 우리 현대시사에 밝고 힘찬 남성적 기상과 종교적 신앙의 깊이를 불어넣어 주었다는 점에서 의의를 가진다. ※참고문헌임영주(2003), 『박두진의 생애와 문학』, 국학자료원문덕수 외(2001), 『한국현대시인연

시론집 『시와 시인들』(1997)에서 특징이 되는 새로운 양상을 찾는다면, 시 교육의 차원에서 시 읽기와 시 해석의 방법을 정리하려는 시도, 한시에 대한 이해, 한국시의 번역 및 소개의 차원을 들 수 있을 것이다. 제5시론집 『시와 삶 사이에서』(2005)는 팔십 평생에 걸친 김종길 시인의 사상과 고뇌가 집약적이고 함축적으로 녹아있다고 볼 수 있으나, 따로 소개하지는 않았다. 1) 현대성과 역사의식 - 『시론』(1965)1950년대 중반부터 비평 활동을 시작한