[사회, 역사, 인문] 동북공정에대해서

대해서 살펴보았다. 흥미로운 것은 시간에 따라, 집권 세력이나 정치적인 입장에 따라 발해를 바라보는 시각이 다양하다는 것이다.초기에는 비교적 일관적인 동류의식을 보이는데 이것이 고려라는 국가의 입지가 강해지며 정치세력들이 형성될 무렵 각자의 정치적 입장에 따라 나뉘기 시작하는 것을 보았다. 그 이후 고려의 문벌귀족 사회의 헤게모니를 장악한 보수적 유학자집단이 역사를 기록하지만 이것은 무신정변에 의해 무신들이 집권하게 됨

동북 지방의 역사뿐만 아니라 한국의 역사와 관계사 그리고 이 지역의 현실 문제까지 포괄적으로 다루고 있다. 따라서 이는 단순한 학술적 프로젝트가 아니라 정치적 프로젝트라는 것을 알 수 있다. 중국은 2001년 6월에 동북공정에 대한 연구를 추진하기로 하고, 8개월간의 준비 기간을 거쳐 이듬해 2월 18일 정부의 승인을 받아 공식적으로 동북공정을 추진하기 시작하였다. 연구는 중국 최고의 학술기관인 사회과학원과 지린성吉林省 랴오닝성遼寧

역사부터 바로 잡아야한다. 독도 문제나 일제청산문제도 그렇고 우리의 역사부터 바로 잡지 않는다면 완성된 역사를 만들 수 없기 때문이다. 장기적인 대처도 매우 중요하겠으나 무엇보다도 우리의 인문학이 침체돼 있기 때문에 중국의 동북공정에 대응을 제대로 못한다고 본다. 지금 학생들의 역사 의식 또 역사공부는 시험을 위한 것이 전부이다. 이런 상황에서 어떤 올바른 역사 의식을 기대하기는 힘들다.우리가 중국의 동북공정에 대응을 하기 위

사회학 등의 주변 학문과 밀접한 연관을 갖고 있다. 역사라는 개념은 또한 넓은 의미에서 사건이나 사물의 자취를 총칭하는 데 쓰이기도 한다.인간이 기억하여 실제적인 형태로 보존한 모든 사건은 역사 기록이 된다. 역사 담론은 과거를 정확하게 설명하는 저작을 쓰는 데 기여할만한 사료들을 검증하는 작업이다. 따라서 역사가가 수집한 사료는 특정한 기록은 배제하면서 일반적인 기록을 모은 결과물이라고 할 수 있다. 역사 연구는 인문학의 범주

역사교과교육론 발표문 외국의 역사교육I. 들어가며한국 사회에서 교육문제는 많은 사람들에게 관심의 대상이며, 견해도 다양하다. 특히 역사교육은 종종 사회적 이슈가 되곤 한다. 중국과 일본의 역사왜곡, 그에 대응할 한국인의 올바른 역사연구와 역사의식, 교육방법 등은 1년에 몇 번씩 한국사회의 시급한 사안으로 떠오르기도 한다. 올바른 국민정신의 형성에 역사교육이 큰 영향을 끼친다는 인식이 자리 잡고 있기 때문이다.그러나 역사교육에