[고대 그리스 교육사상, 르네상스, 종교개혁] 2장 교육의 역사적 기초

진정한 그의 마음을 표현하였다. 주님을 향한 음악과 그들의 삶은 시대를 뛰어넘어 여전히 기억되고있다. 그리고 영적인 교회음악이야 말로 그들이 가장 사랑했고 완벽에 가까워 지고 싶었던 부분이지 않을까 생각한다.두려움으로 주를 섬기고 즐거워하라 시편 2장 11절. 출처 : 교회음악의 역사, 홍세원 저, 연세대학교 출판부. 1999음악사, Miller . Hugh Milton 저 , 삼호뮤직, 2000고전시대의 음악 김혜선 옮김 도서출판 다리www. naver.comwww. yahoo.co.kr

르네상스의 영향으로 인문주의 교육 사상이 대두됨으로써 현실적 근거를 바탕으로 장애아동의 본성과 장애의 본질을 합리적으로 이해하려고 노력한 결과 장애 아동의 교육에 대한 가능성이 제기 되었다. 종교개혁은 문예부흥 운동의 연장으로서 르네상스는 종교적 르네상스라고 할 수 있는데 이는 장애아동이라 할지라도 타고난 선한 마음을 가지고 직접 체험적으로 신과 접촉 할 수 있으며, 농인이 나 맹인이나 정신지체인이라 할지라도 그리스도 교

사상들에 의해서 자신의 기본적인 신앙이 변하지 않고 오히려 성경을 기초로 해서 그 모든 사상들을 기독교적으로 통합할 수 있는 기초가 되었다. 코메니우스도 조기교육의 중요성에 대해서는 여러 곳에서 강조하고 있다. 그러므로 코메니우스의 인격과 사상 형성은 이미 어릴 때 종교적 환경과 가정교육에 의해서 기본적인 부분이 이루어졌다고 보아야 할 것이다. 그리고 그 사상은 그리스도의 교육을 따라 사는 것이며, 그것은 결국 그리스도에게까

종교개혁과 그 이후 전쟁 등을 들 수 있다.건축양식의 변화는 수직에서 수평으로 변하여 중앙 축선에 의한 대칭적 구도의 그리스 십자가의 평면 형태로 바뀌었다. 첨탑은 하늘과 신을 상징하는 부드러운 돔으로 대체되었고 창은 벽의 구멍으로 취급하여 율동의 변화로만 생각하였다.) 이 정,「STAINED GLASS 문양에 관한 연구」, 서울 : 홍익대 산업미술 대학원, 1984. p.27또한 채광 층은 없어지고 높은 창을 통해 빛이 유입되었다. 이처럼 르네상스 시기의

교육이 불가능한 것으로 여겨 교육을 인정하지 않았다.→ 이와 같이 고대사회는 미신적인 시대로 과학적인 이해가 이루어지지 못해서 장애인을 유기 하거나 처형을 묵과했던 비인도주의적인 장애인복지이념이 팽배함.2) 중세시대의 장애인관중세사회는 기독교와 박애사상을 기초로 하여 종교적으로나 율법상으로 구제보호 사상의 태동기였다. 그리하여 장애인에 대한 학대와 유기가 자행된 당시 사회에서도 종교적 자선보호사상, 사회율법사상에