[사회와 문화, 문화도시.] 문화 예술 사회와의 함수관계

문화를 성립시키는 요소들은 여러 가지이지만, 기술가치사회관계언어 등 4가지, 또는 여기에 물질(일반적으로 물질문화)을 덧붙여 5가지로 크게 나눌 수 있다. 이러한 요소들은 독자적인 기능과 작용을 가지면서 내부적으로는 서로 보족(補足)관련할 뿐 아니라, 구조적기능적으로 통합적인 전체를 이룬다. 즉, 기술 → 경제는 진화와 진보라는 척도로 측정되는 데 대하여, 가치(예술종교)에는 그러한 척도가 적용되지 않는다. 또 사회관계(결혼

문화산업을 담론, 소리, 영상 그리고 사회구성원인 인간에 의해 획득된 모든 다른 능력과 습관 을 생산하고 상품화하는 산업활동, 그리고 위에서 언급한 문화의 특성을 여러 가지 측면에서 가지고 있는 산업 활동이라고 정의해 보자. 문화 영역은 의미를 생산하는 모든 것을 포함한다. 그러나 지금까지 통용되어 온 문화의 개념은 개인 상호간의 관계의 상징적 차원에 한정되고 있거나 역사나 제도에 의해 정당화 된 예술적 형태에 국한되어진 것이다.

사회이론』, 사회비평사, 1997, p.24.즉 지금까지 존재해 왔던 사회와의 차이(differences)에 의해 특징지어지는 정보사회의 출현이나 정보사회라는 개념에 동의하지 않으며, 단지 기존 관계의 정보화(informatizat ion)만이 있다는 것이다.) F. Webster는 정보사회의 개념 및 기준을 기술적(technological) 정의, 경제적(economical) 정의, 직업적(occupational) 정의, 공간적(spatial) 정의, 문화적(cultural) 정의로 제시하며 각각을 비판하고 있다. (Ibid., pp.28-53.)그러므

문화와 아름다운 예술 작품들을 다양하게 감상할 수 있다. 또한 직접 관광객이 직접 참여하여 도자기를 빚는다거나 전통가마에 불을 지피는 등 평소에 쉽게 볼 수 없는 것들을 즐길 수 있는 전통과 문화 축제의 장이다.또한 올해부터는 이천도자기축제 입장료를 유료화로 전환하면서 축제의 자생력 강화와 품질향상은 물론 지역경제 활성화에도 크게 이바지 하고 있다. 앞으로도 수준 높은 전시와 도자체험 등 축제 프로그램 강화를 모색해 더욱 알차

문화를 낳아 상의 하달은 잘 되지만 수평적 협력은 잘 안 되는 경향이 나타나게 되었다. 이런 경향으로 인해 사회가 경직되고 고정됨에 따라 새로운 문화를 받아들임에 있어서 부정적 성격을 지니게 되고 사회 변화에 잘 대처하지 못하게 된다. 유교에서의 상명주의 사상은 동양인들로 하여금 유교적 입신양명을 중시하는 성향을 가지게 했다. 입신양명이란 사회적으로 인정을 받고 높이 되고, 사회적으로 기반을 닦고 출세함으로써 자기 이름을 날리